印度，直指生命。我一直為黃誌群寫的這六個字而動容。后來，我見到他，問他為何？他說，印度是個很矛盾的地方，生命本來就是一個矛盾；印度是一個很荒謬的地方，而生命本來就荒謬。

印度這地方，是全世界他旅行過最精彩的地方，她的精彩之處，在于整個國家的人民似乎只對超越生命感興趣。他們內在的骨頭裡，就是要超越生命，印度教的氛圍就是如此。

印度恆河，是人一生在生老病死上的清楚寫照，將生命的整個過程具體地呈現在眼前，包括焚燒屍體，都可歷歷如繪，歷歷在目。印度帶來很多衝擊，這些衝擊裡，開始讓人思考生命究竟是什麼東西？我們在一個安全的環境，自以為開放的封閉環境，包裹了自己不想看見的東西，但印度剛好相反，她赤裸裸將這些東西攤開，讓人看見生老病死。死亡就在你眼前，無論如何都逃不掉。

那一刻，我終于明白為何我被印度召喚著，卻如此討厭，甚至懼怕這個地方。因為印度讓我看見我在生命裡頭的苦難，災難。死亡是我最早面對的生命功課，它讓我感覺自己被抽空，被強行奪走，我用了我此生大半輩子的時間，在克服我對死亡的懼怕，卻在我以為自己似乎完滿時，再次安排我來到這個將生命攤在太陽底下的國家，再度考驗我對生命真相的渴求。

那一刻，我發現我沒有能力面對如此巨大的課題，即便是死亡不再吞噬我，但要回到靈魂深處的生命真相裡頭，我覺得，我還沒有這個能力。因為，我一直害怕自己的不存在。死亡，正是毀滅我，讓我無法存在的，最有力量，也是最直接的方式。

六年前，有很長的一段日子，每個半夜，我都被“我為什麼要活著”的問題逼問著而心痛醒來。很長的一段時間，我都活在恐懼中。然而，我始終沒有因此死去。我以為自己活了下來，生命意義的功課就完滿了。然而，並不。那段時間，我很努力地為自己的生命尋找意義。當我為自己的存在找到意義以后，生命意義的課題，再度降臨，它只是換了一個方式出現。

我開始回顧自己的成長過程，那漫長的歲月，我都在尋找自己，尋找生命的意義，說穿了，是為自己的存在賦予價值，賦予意義。就在我認為自己已找到了的時候，我卻要瓦解自己。

我頭腦問我是不是瘋了？我卻很清晰的聽到內在的聲音叫我必須離開！當下，我安靜了下來，對小小的秀華說：“雖然你不表現自己的痛苦，但我知道，你真的很苦，很痛。”

我最苦最痛的時刻，是人們都覺得我是痛苦是無病呻吟，我卻堅持繼續一步一腳印的走了過去；縱使當時我不知道瓦解后的自己會變成怎樣，我依然決定離開的自己，去了尋找那未知的自己。