學習現場.生活創新 | 中國報 China Press
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    學習現場.生活創新

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    報導:方俊心
    攝影:李玉珍、連利元

    當每個人都是小朋友時,創意從來不是大問題,成長后,在我們日常生活裡一再重複出現的大小麻煩,都需要我們提出創意的解答。生活本身就是創意的寶庫,只要把感官打開,如果我們看的時候不用心看,聽的時候不用心聽,那麼這些生活體驗就沒辦法轉變成創意。
    殯葬業過去的形象是悲傷、有點陰森的,近來正努力朝不同方向轉型。夏學理是孝恩集團企業顧問,在4月1日主導了“思憶久久”追思分享會,用創意重新定義4月1日這一天。
    殯葬業過去的形象是悲傷、有點陰森的,近來正努力朝不同方向轉型。夏學理是孝恩集團企業顧問,在4月1日主導了“思憶久久”追思分享會,用創意重新定義4月1日這一天。

    小麻煩中 生出好想法

    騎著摩哆的時候,口袋裡的手機響了,這時騎士既想繼續騎車,但又想接電話,該怎麼辦呢?且先不論合法與否,接了手機把它夾在安全帽與臉頰之間繼續聊,神不知鬼不覺,這行為是一個解決日常生活小麻煩的創意。

    在后工業時代,“創意”這名詞愈發重要了,除了被視為知識型經濟的重要源泉,能夠研發出帶來巨大經濟利益的商品與服務,如智能手機和網絡游戲,對于解決世界的重大議題,如瘟疫、全球暖化、人口過剩等,我們也對“創意”寄以厚望,希望找出全新且可行的解決之道。


    創作型的職業更是不用說,《羅密歐與朱麗葉》只能有一部,第二部就是抄襲莎士比亞,郎世寧跟徐悲鴻都畫過《八駿圖》,但兩幅畫完全不一樣。創作者要怎麼在眾多前人的精彩作品裡突圍而出,創意的介入也不可少。

    如果我不在以上之列,只是平凡的打工仔、家庭主婦,是不是創意就跟我無關?非也。一份工作原需要四個步驟才能完成,我花了三步驟就能做得一樣好,我用創意省去了一個步驟,提高了效率。家庭主婦每天想著要做什麼菜,需要的也是創意。日常生活裡一再重複出現的大小麻煩,需要我們提出創意的解答。

    當每個人都是小朋友時,創意從來不是大問題,隨著年紀漸長,是什麼緣故讓我們必須“學習”創意?又可以如何教?

    懂得樂趣
    就能找到創意

    如果小朋友從小就被加以諸多限制,要做什麼事情都被父母阻止,久而久之會自我設限,不利于創意的發展。創意必須要在開放的環境裡誕生。這是夏學理老師的看法。

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    夏老師是台灣知名創意人,在師大任教授,他的研究領域是藝術傳播、劇場藝術、藝術管理學和文化行政學。十五年前台灣起草文化創意產業政策,他是參與學者之一,另外也主導了很多有名的行銷企劃案,使得他在馬來西亞,“創意行銷大師”是更常被提起的代名詞。

    創意應該從什麼時候開始教?夏老師睜大眼睛,“我覺得從胎教就應該開始了。”他打趣道,甚至在更早之前,當精子和卵子正準備結合的那刻,創意就該存在,“當孩子從產道滑水出來,姿勢都不一樣,”他做了一個飛翔的手勢,“創意是建立在樂趣裡頭的。”

    當我們處于痛苦之中,感官會封閉,這時創意難以產生,要在很快樂、輕鬆的環境下,創意才會浮現,“很用力是出不來的。”

    也許物質條件不好會剝奪了一些生活上的便利,但是夏老師認為物質條件並不是阻隔創意的元素,一個人可能因而跟世界有了更真實、更自然的接觸,重點在于他是不是用心去體會或感受生活,把這些經驗轉換成自己創意的資料庫。“這跟有錢沒錢沒關係。”

    生活本身就是創意的寶庫,重點是要把耳朵、眼睛、感官都打開,如果我們看的時候不用心看,聽的時候不用心聽,那麼這些生活體驗就沒辦法轉變成創意。

    大量、豐富的閱讀很重要,同樣的,要用心,一味照背對創意于事無補,哪怕那是李白寫的詩,純粹背誦沒有用,要真正把內容看進腦海裡,才能擴充我們創意的資料庫。

    謝澤琳創意根基于“認識”,真正的認識了,提出“為什麼”“何不”,創意的能量就迸發了。
    謝澤琳創意根基于“認識”,真正的認識了,提出“為什麼”“何不”,創意的能量就迸發了。

    時間釀出創意思維

    杯口為什麼要是圓形?若拿走杯耳,在杯緣做出一個向外翻的托盤狀,我們使用杯子的方式是不是會改變?

    說到創意的提煉與教導,畫家兼純美術導師謝澤琳一開始就提了這個問題。創意根基于我們對自己,以及周遭事物的認識,當我們擁有足夠的了解,進而開始發問“為什麼”、“何不這樣”,創意就有誕生的可能。

    聽起來容易,真正的“認識”卻可能需要花很長的時間,以及真誠地面對的勇氣,什麼東西隔絕在我們和自己之間、我們和真正的事物之間,它就同時隔絕了創意。澤琳提出的其中一種是安于現狀,沒有好奇心,對一切沒有問題。

    像塞車這件事,我們是否曾思考為什麼這城市這麼塞車?是因為大家要在同樣的時間去同樣的地方嗎?是城市規劃的問題嗎?如果我們用一個反向操作的方式,是不是只要不在同樣的時間去同樣的地方,我們就不會塞在車龍裡?這些思考本身就是創意的過程,但是如果我們沒有問題,這創意的過程就不會產生。

    因此創意跟思維活動息息相關。澤琳認為,鼓勵學生閱讀是引導學生創意的教育方式。他上課時都會跟學生分享閱讀,推薦閱讀書目。閱讀使我們認識自己和周遭,書是作者對一課題作深入梳理或探問的結晶,它跟我們在網絡上看到的短文不同,澤琳稱網絡短文為散點式閱讀,有點像打游擊戰,不夠深入,而且常常不知道出處可靠或否。

    多閱讀不同種類的書籍,包括經濟、歷史地理,這些知識能夠補充我們對事情的認識,進行思考活動時才比較全面。

    他對于引導學生認識與思考這件事是十足的認真,一對一接觸他們,認識他們,再從他的認識裡加以引導,“好像種花一樣,每天要去看它,澆多少水,要放什麼肥料,每個都不同。”

    創意需要時間,偏偏這時代等不得,缺乏耐性,這是另一個值得我們關注的事情。

    方路無時無刻的連線使人專注力短暫,思緒一直流動,沒辦法醞釀出好創意。
    方路無時無刻的連線使人專注力短暫,思緒一直流動,沒辦法醞釀出好創意。

    缺乏沉澱阻隔創新念頭

    創意不能教,只能用“激發”的,這是馬華作家方路的看法,他也在馬大深耕寫作班教小說。

    大量的閱讀是聯想力、想像力的基本功,觀察能力也是,觀察得不夠,創意就不會出現。比如有一個水塔,你每天去看它,第一天看,它是水塔,第二天看,它依然是水塔,但看到第十天,它就不只是水塔了,你可能會看到它崩裂,水流向你。

    聽起來有點玄妙,創意迸發的過程沒有辦法描述清楚,這也是創意的其中一個面向,抽象。

    今天我們無時無刻處于連線狀態,每分每秒都有資訊傳進我們的手機,我們活在資訊圈裡,對什麼事情都有看法,缺乏了沉澱的時間,這是阻隔創意的生活方式。“不能夠專注,創意不會出來。好酒要醞釀,水一直動,不可能成為酒。”

    疲倦是另一個折損創意的東西,過度消耗的工作讓人累得沒有力氣思考,自然也不能生出什麼創意來。因此,創意工作者是需要突破重重難關的,有濃厚興趣、堅毅的意志,才能穿過現實的障礙。

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