悲憫和同情這對名詞，皆因兩者意義非常接近，所以意思常被混淆，但他們還是有根本的差異。憐憫在英語稱之為Compassion，源自拉丁文com-這個前綴的意思是“共同”，而passio在拉丁文的意思是“苦難”，所以Compassion這個字大可譯為“共同受苦”或“同甘共苦”（co-suffering），而同情一詞雖也常被譯為Compassion，但在華文中通常用作動詞，英語應該譯為pity會更準確。同理心（empathy）是悲憫精神的先決條件，簡言之，同理心就是對換立場的思考能力，從而更理解他人的想法與感受，推己及人。悲憫能在他人的苦難中同時刺痛我們，讓我們因感同身受而做出行動給予幫助，施者同時也是受者，舒緩的痛苦、慰藉的靈魂都沒有你我之分了。

這與居高臨下的同情心，有著天壤之別，同情心是屬于幸運者的奢侈品，必須透過受害者（victim）才能有炫耀的價值。這類情感所推動的善行，在精神層面上都是膚淺的，它們都是愧疚感的止痛藥，偽善人一年穿兩遍的大衣。

我覺得要擁有悲憫心的前提條件是誠實，對我們自身的誠實，我必須坦承我們有能力建設的同時，也有能力摧毀，我們的善良與邪惡是同時共存的，而且我們必須時時看守著我們的良心，免于被虎視眈眈的邪惡給侵蝕。

去年6月12日凌晨時分在美國奧蘭多市發生的駭人槍殺案，至今仍讓我每每回想起來都不能自已，讓我深深懷疑人性是否真的能得到救贖。兇手的暴行固然令人髮指，但令我沮喪與憤怒的，卻是為數不少的無情看客。

這起奪走49條性命的大屠殺，理應能喚起我們每個人的悲憫心，由衷地為死者哀悼，諷刺的是，不少人的內心在當時是何其矛盾，皆因發生的地點是同性戀酒吧。該新聞在社交網站刊登時，當許多人都紛紛譴責肇事者的冷血行為，另一方群眾卻更願意為此大事慶祝一番。調侃的戲言、幸災樂禍的話語，源源不絕地從“誠實”的恐同者口裡（指尖上）肆無忌憚地充斥留言處，而之前“衣櫃裡的恐同者”像壯了膽似的，隨風起浪，齊聲用嘲笑聲為這沉重的葬禮奏起了馬戲團戲謔曲。

這看在我眼裡，無疑是人性與理智的喪失，如何叫我不沮喪與失望？事發五天后，一件出乎預料（為了保留一線希望，我選擇不用“不可思議”來形容）的事情發生了：一向痛恨同性戀群體的猶他州共和黨州長Stephen Cox，在一場公共哀悼會上，為他曾經對同性戀者的所作所為而道歉。