悅讀·善良也要有點鋒芒 | 中國報 China Press
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    悅讀·善良也要有點鋒芒

    你的善良必須有點鋒芒.慕嚴歌.采實文化
    你的善良必須有點鋒芒.慕嚴歌.采實文化

    讀書人:張斯翔

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    心理咨詢師慕顏歌,提出了36段人生場景,讓我們在每個場景裡,不斷思考自己的人生,是否已變成集體無意識的共活,是否已忘了一個需要呼吸的自我,總在心底深處不斷吶喊……

    也許並不是這麼多人,會將自我定位在壞人或惡人那一邊。教育和文化總馴化著我們,讓我們做個善良正直,樂于助人的人。可是往往似乎忘了教育我們,什麼時候可以說不,或是要怎麼說出那個字。

    記得有一次我下課之后,有個學生過來講台找我,就著剛暗下來的天色,大一的女生羞澀而小聲地問我:“怎樣才可以不受身邊氣氛影響,勉強做一些自己不喜歡的事呢?”陪她聊了一個多小時,聽著她說各種不同情況下,總是需要按照周圍人的期待,做出一些不符合自己意願的反應。

    從不知道什麼時候開始,或從來就是如此,我們不斷被要求看懂周圍氣氛,否則就是一種“白目”的表現。“白目”在日文裡直接就稱為“空気が読めない”,意即“無法讀懂空氣中的訊息”。

    21世紀的今天,我們不斷訴求能夠做自己,或者是一種自由的表述空間,但我們卻常常受困在這樣的“空氣”之中,不得不說著適當的話,做著適當的事,為了不造成別人的麻煩,也不讓人覺得,我們是白目的人。我當然並不完全反對這樣的社會氛圍,更不是提倡大家去造成各種麻煩與問題,也許我們更應該提問的,是如何在適當的情況下,不造成別人麻煩,做出讓自己開心的反應。


    一直善良只是偽善

    一個成熟的社會,應該會讓身處其間的人,同時能夠替人著想,卻也能為自己而活;有必要的時候,醜話必須說在前頭,不要因為面子或人情,反而最后才來互相埋怨。

    先醜過了,之后才不會真正翻臉;我們都想做一個善良的人,但我們必須清楚認知,自己的善良只應該用在善待自己的人生上,一味的善良,其實只是另一種程度上的偽善;不讓所謂“吃虧就是佔便”的思想綁架自己,有時候吃虧只會被別人當作理所當然。

    很多時候,我們的問題是出在付出都只是單向的,而成熟的社會,是能夠讓這些思考方向體現在來往的兩方身上。

    我們常以為,善良就是一切思考的基準,但我們卻總忘了世上有多少人事物,正因為建立在善良之上,所以才能夠產生如此巨大的破壞力。

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    找個自在呼吸的空間

    最近正熱播的一部網絡電影《偽婚男女》,裡面不斷出現一道大紅布條,上面大大地寫著“共創社會主義和諧社會”。但在整部電影語境中,這樣的和諧社會建立在“與大家一樣”以及“被社會氛圍綁架”的基礎上。

    劇中無法選擇出櫃的四個同志,很平衡地分別站在維護和諧的形式婚姻,以及反對虛偽和諧的叛逃者兩邊,這樣的社會結構,也是我們不斷在追求和諧的時候,才創造出來的不和諧。

    這也許只是其中一個我們隨手可以舉出的場景實例,但我們在思考如何與這個世界相處時,也要因各種不同的場景,給自己一個自在呼吸的空間。

    作為心理咨詢師的慕顏歌,提出了36段人生場景,讓我們在每個場景裡,能不斷思考自己的人生,是不是已經變成一種集體無意識的共活,是不是已經忘記了一個需要呼吸的自我,總在心底深處不斷吶喊?

    我們當然想做個善良的人,但我們的善良,必須要有一些鋒芒。

    閱讀不挑食,以文字餵養靈魂,做這個時代的精神貴族!

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