賴昭光:災難的背後需不遺餘力追問“人禍” | 中國報 China Press

賴昭光:災難的背後需不遺餘力追問“人禍”

孫中山先生說政治乃眾人之事,舉凡與大眾切身有關的公共政策,都是政治。但是,把政治定義為“管理眾人之事”,認同政治人物高人一等,眾人的事都得交由政治人物來管理,則易于潛移默化衍生造神運動,人民會理所當然地變成被馴服成無法思考的順民。



在這個沒有最荒謬只有更荒謬的世道,當政客詞窮理屈,道理講不過人家的時候,往往就會祭出“不好將政治政治化”和“不好將妖魔妖魔化”的謬論。企圖把一場大水災的肇因歸咎于史無前例的天災、氣象預測不達標、中央撥款延誤,無非逃離往常自詡擅于“管理眾人之事”的責任。在該用政治手段解決“管理眾人之事”的政治問題時,非但選擇性忘記力舉CAT施政標準來驗收其治水政績,卻去認同盜賊國一號官“不要政治化”的呼籲,無非典型的賊賊相護,集體逃離政治。

自然環境的保護,未雨綢繆預防全球氣候劇變的天災,皆大是大非核心價值的問題,與每一個人切身有關,當然都是政治。政府就是以政治手腕去解決政治問題,本身就是最“政治化”的機構,要解決政治問題,豈可不提政治就能解決?反之,為奪得政治利益而將所有議題泛政治化,如巫統巴東勿剎國會議員扎希迪稱大水災是檳州政府侮辱宗教的報應,則令社會進入各種政治爭拗中。

救國要從救觀念做起

檳島如果是一個荒島,威省如果是一個無人居住的荒野,再大的雨量,頂多也只是造成猴子傷亡,沒有汽車會被泡水,獅子王不必漏夜打電話向盜賊國的二號官求助。平時樂趣無窮地把一切眾人之事與粉紅鑽色相提並論的政治人物,跟粉紅鑽石的物主親切握手時,竟選擇性忘了幫檳州人民要求對方把2300萬美元的粉紅鑽石與430萬美元的搭配項鏈賣掉,套現RM114449745如數捐給檳州賑災。

政治為何物?英文維基百科寫道 :政治就是群眾做決定的過程……民主的成敗就是在這些一點一滴的小觀念上。“政治化”被等同于醜惡、齷齪、黑暗、自私自利、權力鬥爭等貶詞,其背后正反映市民的參與權及決策權被剝奪,甚至只有既得利益者及當權者操縱整個過程。

救國要從救觀念做起,群眾做決定的“過程”,不應局限于五年一度的投票日,平日群眾只能造神求神好好“管理眾人之事”。要設計一個進步城市,首先要容許市民擁有屬于自己的身分,而非市民歸順于黨的庇佑及具有黨員的屬性。

天災難躲,人禍可防,每一次災難的背后之所以需要不遺余力地追問“人禍”,找出各種人為因素下的“自然報復”,就是希望從“人治不善”中找尋短板。


*本網站有權刪除或封鎖任何具有性別歧視、人身攻擊、庸俗、詆毀或種族主義性質的留言和用戶;必須審核的留言,或將不會即時出現。