馬華和行動黨之間爆發口水戰，中國明代的吳三桂無端端成了風波的主角，其大名連日來一再登上報端。

兩黨的口舌爭端，始自林冠英將馬華總會長廖中萊形容為吳三桂。當時林冠英說，廖中萊與伊斯蘭黨主席哈迪阿旺一唱一和，炒作林吉祥有可能在希盟執政后當上首相的課題，因此指責廖中萊為吳三桂。

但事實是，廖中萊從未提出林吉祥將擔任首相的說法，當時他只是批評林吉祥不可靠、不可信，並未回答林吉祥是否將擔任首相的問題。但無論事實為何，林冠英還是向馬華發起了罵戰。

而且，林冠英不只抬出了吳三桂，他在之后還把宋代的文天祥搬出來，引用文天祥的著名詩句：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，送給馬華。這句話原本多用以自我砥礪，林冠英卻把它送給馬華，不知道是要勉勵馬華還是讚揚馬華，有點不倫不類。

再然后，林冠英又引述了一句唐詩，“不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”，又是送給馬華，同樣是用得莫名其妙。

受英文教育的林冠英，少有的接連引用中文古典名人和名句，而且他引述的對象，從明代的吳三桂，變為宋代的文天祥，再到唐代的詩歌。但在林冠英大拋書包的背后，卻沒有解答真正的問題。

真正的問題，就是引發整個口水戰的那道問題——林吉祥當首相。人們應該追問的，行動黨應該回答的，不是廖中萊有沒有跟哈迪阿旺一唱一和、誰是吳三桂文天祥，而是為什么以前行動黨強調非巫裔當首相的權利，如今卻迫不及待否認自己要為華人爭取當首相？

林冠英如時空亂入的引經據典，把明史、宋詩、唐詩都拋出來了，卻始終不願回答這道真正重要的問題，箇中原因顯而易見——林冠英之所以大拋書包，就是為了迴避這道問題。

天底下最大自相矛盾

換句話說，行動黨是否堅持以往的立場，爭取非巫裔擔任首相的權利，這是今天的行動黨不願回答、也無法回答的問題。而且，無論林冠英如何引經據典，就算把二十四史都搬出來了，也無法否認其論點中最大的邏輯矛盾——如果因為巫統跟伊斯蘭黨眉來眼去（即使從未有正式結盟），就會使馬華變成吳三桂的話，那么行動黨在雪州仍然與伊黨合組州政府，兩黨仍是執政夥伴的關係，那行動黨豈不是連吳三桂都不如？

林冠英說，行動黨留在雪州政府，是為了阻止伊黨落實伊刑法。這真是天底下最大的自相矛盾。

按照林冠英的邏輯，馬華不僅不應該拒絕伊斯蘭黨，還應該邀請伊斯蘭黨加入國陣，以便阻止伊黨落實伊刑法。

連自己也無法自圓其說的邏輯矛盾，不是用三兩句詩詞名言就可以掩蓋得了的。