網絡常看到一些“高手在民間”的視頻，讓人驚嘆不已，例如廚師神奇刀功、公園老伯寫絕美書法、阿公阿女麽超狂廣場舞等等。大馬同樣有無數高手在民間，尤其大選近在眉睫，高手們湧現發表精闢絕倫的政治分析和見解，直教人五體投地，網絡用語是說：“跪著讀完”。

這些“政治網紅”各有擁躉，網友和關注者動輒數百至數千人，加上轉發效應可以廣傳到數萬讀者。對于每票必爭的選戰，這些人發揮著不可忽視的影響力，借著社交網站平台引領民間思維和輿論邁向百家爭鳴的新局面。

比起擁有資金后台的網絡媒體或政黨領袖專頁，民間高手的政論可以不受“金主”操控，也不像傳媒忌憚法津后果和社會責任，可以暢所欲言。

這些高手不少是博士級人馬或專業領域高層，他們所知道的不只是常識，而是專業學識和內幕真相，與一般“通才”（什么都懂，但甚么都不精）的記者或評論員，不能相提並論。相比起來，報章的特約評論員，與民間高手兩者有一些分別：

一，文字用詞上的規範。部分網紅使用“火星文”，例如把“我們”寫作“偶們”，把首相納吉寫為“那隻雞”等等。藉著故意寫錯製造小群體的親蜜感，也能避開一些法律責任。

報章有教育讀者的社會責任，許多孩子都是讀報章學習，而統一規範的專用名詞和譯名方便大家閱讀理解，也學習使用正確用詞和文法。使用錯字未必逃得了法律追究，不如用正規寫法，一樣可以避免踩地雷。

二，人身攻擊和粗言穢語。刺激性的用詞能吸引眼球，就連一些傳統報章也變成“標題黨”使用聳人聽聞的標題，網上的自媒體更加不設底線，去到最盡。

宗教種族課題不能亂碰

報章評論只能運用文字魔術搞點小花樣，不能亂罵全家死光的詛咒或性器官滿天飛。抒情歌曲和搖滾樂隊不能相比，讀者各有所好，但人身攻擊畢竟是最低劣的手法。

三，宗教和種族敏感課題。這是報章編輯的死穴，不能隨便碰，別挑戰國教的地位和聖潔，也別侮辱其他宗教的形象，避免散播挑撥種族衝突的事件和言論。

社會裡有許多並不是很冷靜或理智的人，就如社會裡有很多憂郁症患者，一再渲染自殺課題，這些人真的會去尋死。這是人命責任，誰負得起？宗教與種族衝突更是不能承受之重。

四，自我中心和公眾利益。政治時事瞬息萬變，評論員不是全能全知，也不能准確預言，自覺有錯誤的立場和言論就要改過糾正，不能為了個人面子而”死雞撐飯蓋”，不管公眾利益卻捍衛本身的錯誤立場。

反對黨能Ｕ轉接受前首相馬哈迪“帶罪立功”，但不少人不能接受，這是各有原則，可以辯論；若有人說馬哈迪不必認錯道歉，這是違背公義原則，無可妥協。

在百花齊放的時代裡，每個平凡人都能各自精彩。但俠之大者，為國為民，高手們的武功也許非常厲害，可要稱之為大俠的人，須謹記心繫蒼生，不能只為一己的快意恩仇