黃玄一:玄說理──又五百年 | 中國報 China Press
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    黃玄一:玄說理──又五百年

    聖人是人,又不是普通人。“聖”字,原是一個人跪著聆聽上天意旨,並向世人宣告的圖形;也就是宗教裡先知的角色。這種人據說在人類起源之初便已存在,推動著人類發展,使得蠻荒變成文明。華夏的聖人據傳是五百年才出現一個,出現的徵兆是黃河水清。

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    黃河的水到底有沒清澈過,看到的人可能沒記下,記下的也可能失傳了。不過,當聖人開始掌握政治權,“聖王”們卻是成群結隊出現的,那便是三皇五帝的傳說。而依據儒家斷限並承認的第一聖王則是堯,堯禪舜、舜讓禹則是儒家賢德治世的理想刻畫。

    當政權通過暴力轉移,又出現成湯、武王一類的革命聖王。周文王承著祖上,接至兒子周公旦則是一條聖王的血脈;聖人身分可藉由血緣傳承的說法應本于此。五百年后,孔子生,他被認為是有史以來最偉大的道德聖人;但由于聖與王結合的觀念已根深蒂固,孔子又被稱為“素王”。

    如是者又五百年、再五百年……政治名義上不甚道德的聖人在不斷流傳;期間,道德聖人的觀念,被重新挖掘了出來,雖說滿街都是聖人,但許多人心裡還是在盼望著一個“彌賽亞”的出現。

    霹州黃氏字玄一,居陋寡聞,妄談自得焉。時筆小識以駭世,不盡與道乖,博雅君子擇而哂之可也。

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