大學時，念人類系的朋友剛好要交一篇田野考察報告，他決定寫眷村。在眷村迅速走入歷史的近年來，在網絡上明查暗訪后，我們在北投找到了台北市碩果僅存的眷村之一的中心新村。

我陪著他去到那裡，坐在眷村公共澡堂外的空地，跟著幾個老奶奶在曬太陽，吃著魷魚絲零嘴。比較熱情的那位老奶奶先開了口，說他們一家是在這眷村裡唯一的本省人，因為他父親在台灣陸軍八O一總醫院工作就住到中心新村來了，從此就和外省人共處了這麼多個年頭。

我們問另一個老奶奶她打哪來、什麼時候來台，她輕描淡寫的說道：“跟著家人來唄！”然后直說好不容易這麼凍的天氣有陽光，出來曬曬背吶可舒服。剛好奶奶的兒子帶著兩個上了中學的孫女回來，那男人看到我們這兩個外人，一直點頭說好，年輕人應該多來眷村走走，所以他要他兩個女兒瞭解這段過去，跟我們說，要多跟這些有著很多故事的老人們聊聊，貼近的認識台灣歷史。這個中年男子操一口字正腔圓的中文，所謂的“外省口音”，這麼渾厚，這麼正派。

男人說，這裡逃不過眷村的命運，這村就要遷拆了。我們睜大眼驚歎，覺得十分可惜，他轉念一想接著說也不是沒有了，只是聽說政府將規劃成文化區，“也好，至少可能留下一些遺跡。”

我腦中只想到一個畫面，在北投這女巫之鄉，拿著大聲公，揮舞著紅色小旗的導游走在前方，然后歷史如幻影一般倒帶、停格。