日前，某NGO強行要求霹州便利店店員將酒類下架，引起軒然大波。州務大臣表示不可私下禁止商家賣酒，有問題應與州政府溝通，由政府處理。甫上任就面對敏感問題，州務大臣的表態明確恰當，若果真是個明理能幹的大臣，將是州民之福。

很多非穆斯林可能擔心，這是大馬更伊斯蘭化的一步。然而，這個爭議的關鍵實為私刑，非司法、執法人員，執行個人認為的正義。社會為何不容許私刑？因為私刑必定造成社會混亂。由于人人的道德標準不同，認定的處罰方式不同，假使放任私刑，必定妨礙社會正常運作。比如被害者親友殺死兇手報仇，然后兇手親友又找對方報仇，仇恨無止境地循環，對誰都不好。

 犯罪、糾紛這類事件，社會必須用同一套標準處理，且由第三者執行，務必讓傷害減到最小。因此，即使是封建時代，也有警察、司法制度，可見，儘管人類社會有不同的發展狀況，但原則上全都禁止私刑。

封建社會的規範，由君王或官方規定。大馬如今為民主社會，若對現況有意見，應向官方提出來，或將意見開放公開討論，經由集思廣益，尋求解決之道。

以穆斯林居民為主的甘榜，商店是否適合賣酒，是個值得討論的公共議題。馬來甘榜賣酒，是不是對穆斯林不敬，這是一個層次。穆斯林是否可以剝奪非穆斯林、外勞、遊客等等飲酒的需求，又是另一個層次的問題。以宗教因素干涉商業活動，是否適當，又是另一個層次。總之這個爭議看似事小，其實牽扯的問題很多，值得各方仔細討論。若官方很快地做個決定，反而失去深入討論、彼此溝通的機會。

參與公共事務，是民主社會每個人民的權利。若想改變現狀，應學會以論述爭取別人支持，進而推動社會改變。假使採用威嚇脅迫的方式，只會增加彼此的對立與仇恨，對大家都不好。