在便利店與當班的外勞閒聊，平時看來文靜的他，原來聊開后健談得很。

來自尼泊爾的他今年23歲，是名佛教徒，來馬當便利店員工前，是一名英文教師，遠赴我國是為了讓家人有更好生活。

他的工作合約為期3年，來馬兩年內的月入不到2000令吉，但他只能拿到一半，每月把其中500令吉寄回鄉，自用400令吉，為了節省開銷，他幾乎不在外吃喝，平時在宿舍煮食；也鮮少外出，更別說奢侈的娛樂，腳車是他的代步工具，用以平時往返于宿舍和便利店，過著兩點式生活。

他與數名到異地謀生的同鄉，同住在被本地人指“外勞入侵”的市鎮裡，該地點附近，也有其他如巴基斯坦、孟加拉外勞居住的宿舍，大家雖同是外勞，但其實是各個社區自成一格，平時不會特地往來。

他所了解到的是，能在本地經商者都以巴基斯坦人居多，尼泊爾人多以打工為主，他來馬的兩年間交友不多，在外靠同鄉解決問題。

自然，我們談到了旅遊的話題，他自豪地介紹，全球最高峰、世界最有名的“聖母峰”就在他的國家。聊到當地社區，他說，尼泊爾還算安寧，穆斯林、佛教、基督教組成多元社會，就像馬來西亞一樣，多元和諧。

問他，這裡好，還是家鄉好？他不置可否，但合約期滿后，他計劃回鄉休息，再走步見步，未婚的他並不急著結婚，雖然他知道有很多來馬工作的外勞，都會通過與本地人結婚后經商，甚至落腳發展，但他不會要過那樣的生活。

把和他交談的內容寫成文，是要傳達一個反歧視訊息：外勞也是人。

政府引進外勞填補工作空缺，其中有許多是本地人都不願做的工，但種族歧視卻總是無所不在，外勞群體更是首當其中。

所以，國內又何止新山移民局官員對外勞動粗事件一宗？只希望讀了這篇文章的你，不會帶著有色眼睛看待外勞。