玩FUN大馬‧登嘉樓 “藍”得的體驗 | 中國報 China Press

玩FUN大馬‧登嘉樓 “藍”得的體驗

站在東海岸的沙灘上,面對一望無際的南中國海,我的心情異常激動。登嘉樓擁有長達225公里的海岸線,都是這種細白沙灘和清澈見底的海水。浪漫的人們在沙灘上放鞦韆,行車人感覺疲倦,下來面朝大海蕩蕩鞦韆,倒是一種另類的放鬆。
站在東海岸的沙灘上,面對一望無際的南中國海,我的心情異常激動。登嘉樓擁有長達225公里的海岸線,都是這種細白沙灘和清澈見底的海水。浪漫的人們在沙灘上放鞦韆,行車人感覺疲倦,下來面朝大海蕩蕩鞦韆,倒是一種另類的放鬆。

特約:馮彬霞



很多外國人並不瞭解,甚至誤解大馬,很多傳聞(包括一些傳統媒體的報導)並不是實情。

所以,不少外國人只知道大馬是穆斯林國家,卻不知道大馬是一個如此開明和包容的穆斯林國家。

我從哥打峇魯沿著東海岸的3號公路開往瓜拉登嘉樓,這一路上,我眼前一直閃現的,都是華人的豬肉攤和馬來人的海鮮攤那和諧畫面。我為何感到如此震撼?那是因為傳聞和我親眼所見反差太大了。

我曾在土耳其工作和生活了大約一個月,土耳其號稱是世界上世俗化最好的穆斯林國家,且政教分離,生活作風非常歐化。

在日常生活中的大部分時候,人們不會感覺到明顯的宗教約束。土耳其的女煙民特別多,女性的著裝和行為也較為歐化。

儘管如此,我在那一個月裡,連一片豬肉的影子都沒見過,更別說能自由地吃到豬肉。那段時間正好是齋戒月期間,伊斯坦布爾的一些餐廳,白天也只是提供打包服務,不允許在餐廳內就餐。同樣的情況,我在吉隆坡從沒遇見過。

包容成為大馬瑰寶

土耳其禁酒的概率也比馬來西亞高很多,很多餐廳不提供酒,大部分超市和市場也不售酒。我在土耳其從來沒見過有銷售豬肉或豬肉製品。

我還去過迪拜、阿布扎比和沙地阿拉伯等穆斯林國家,這些地方的世俗化與對不同宗教文化的包容,根本無法與大馬相提並論,沙地阿拉伯在近期才允許女性開車。大馬人從小生活于這個環境裡,習慣了這種包容,也許理解不了我這個“外人”這種感動。

而我,正是因為有比較,才能感覺到大馬的難能可貴,所以,我把這些見聞如實記錄下來,讓更多人看到大馬的特別之處,讓這種正能量得到傳播和延續,這也是我行走馬來半島的目的和意義。

哪怕是在黑夜,似乎掩蓋不住天空的藍色。
哪怕是在黑夜,似乎掩蓋不住天空的藍色。

唐人街大開眼界

東海岸的道路情況要比西海岸差一些,從哥打峇魯到瓜拉登嘉樓行車距離是160公里,我卻花了將近3小時,如果是在南北大道上行駛,已經差不多能從吉隆坡開到新山了。

到了瓜拉登嘉樓,我便有一種錯覺,仿彿自己已經離開大馬國土,來到另一個國家。

為何我會有這種奇怪的感覺?我漫步在瓜拉登嘉樓市中心,試圖尋找答案:是因為那些大大小小的清真寺嗎?是因為那些在街上行走的馬來人嗎?還是因為街頭那些充滿北非風情的建築?其實都不是。所有我羅列的因素,我分別都在馬來半島西海岸見過,所以並不會感覺太驚訝。

有趣的是,帶給我這種感覺的,居然是瓜拉登嘉樓的唐人街。我不是第一次在馬來西亞看到唐人街(中國城),但在整個西海岸,我從不覺得唐人街有什麼特別之處。在華人和中餐廳隨處可見的情況下,誰還會特意想著要去唐人街?

至少,在吉隆坡生活,我極少會想到要去唐人街。吉隆坡的文化氛圍,讓我感覺整座城市都是一個“唐人街”。如今吉隆坡的唐人街(茨廠街)裡,華裔經營者反而不多,逐漸被來自尼泊爾和緬甸等國的外來淘金者代替,那裡早就失去“唐人街”的真正意義。這也從一個側面顯示出大馬特色。

這個國家,三大民族均是這片土地上的居民和公民,這和歐美國家的華裔不同。華裔在歐美國家,大都是近代新移民,少有像大馬華裔這樣,已是大馬的幾代公民。而且,華裔在這些國家屬于少數族群,傳統上,中國商品和商家都集中在中國城之內,因此,中國城在這些國家顯得特別。

登嘉樓95%的居民是穆斯林,華裔在此州所佔比率較小,唐人街在這裡就像中國城在巴黎一樣,顯得地位特殊。這是我在馬來半島上,第一次也是唯一一次感覺到唐人街的凸出和特別。

在之前行走過的9個州和之后的彭亨,都沒有這種感覺。

唐人街(中國城)帶有雙龍戲珠的雕刻中華風格,紅磚綠瓦極其醒目。
唐人街(中國城)帶有雙龍戲珠的雕刻中華風格,紅磚綠瓦極其醒目。

留宿瓜登深入了解伊斯蘭文化

如果要問我,登嘉樓是什麼顏色的?我會說,登嘉樓是藍色的--藍藍的天、藍藍的海,當我站在東海岸的海灘上,面對一望無際的南中國海,遠處海天一色,除了藍色,再也沒有其他色調。

藍色既是登嘉樓的表面色調,也是這個州的內在顏色。藍色不是暖色,並不會給人熱情奔放的感覺。登州的人口結構特徵、宗教信仰與文化風情,注定它不會擁有像吉隆坡和西海岸大多數州屬那樣,色彩斑斕和多姿多彩的生活。

對于喜歡熱鬧和動感十足生活方式的人而言,瓜拉登嘉樓也許並不是一個好去處;對于想找一個擁有安詳從容氣氛的地方,過幾天寧靜日子的人來說,生活節奏徐緩的瓜拉登嘉樓,不會讓他們失望。

瓜拉登嘉樓也是瞭解馬來傳統文化和穆斯林文化的好去處。按我原本的計劃,只是路過瓜拉登嘉樓,從那兒的碼頭到熱浪島,但吉蘭丹之旅,讓我改變行程計劃。我決定在瓜拉登嘉樓逗留一晚,多瞭解一些大馬的伊斯蘭文化。

在瓜登西側3公里處,有一個號稱世界第一的“伊斯蘭之窗”(Taman Tamadun Islam),裡面有世界各國著名的伊斯蘭建築微縮模型,比如伊斯坦布爾的藍色清真寺和印度的泰姬陵。如果喜歡伊斯蘭建築,這的確是一個不錯的旅游點。

水晶清真寺歡迎各族參觀

除去這些微縮模型清真寺,瓜拉登嘉樓負有盛名的清真寺也不少。水上清真寺和水晶清真寺非常漂亮,很值得一看。我比較喜歡建在水上的水晶清真寺,那是一座漂亮且很有質感的建築,我從下午四點一直呆到晚上,白天和晚上的風情各異。

水晶清真寺門口放著一塊牌子,上面寫著:歡迎非穆斯林入寺參觀、歡迎提問、可以拍照等,于是,我決定進去看看。按規定,我必須在我的衣服外面套他們那又寬又大的長袍,和披他們提供的頭巾,並把頭髮包起來,入口和祈禱區是男女分開的。

我進去轉了一圈,感慨頗多。記得有一位羅馬帝國名將說,當你熟知一件事,你就不會害怕它。其實,關于伊斯蘭教,人們有太多不實的傳聞,這就和歐美人以前對華人的各種誤解和不實的傳聞一樣,是異曲同工。

當我們被誤解時,就會覺得委屈,甚至憤怒和吶喊,我們希望得到正確的解讀。這是多麼正常的反應,可惜大部分時候,人類沒有從中學會反思,也沒有同情心和同理心,人們渴望得到理解,卻又拒絕瞭解他人,所以,人類不斷重演和複製對他族的誤解與曲解。

用眼睛發現生活

我不敢說自己熟知什麼,但至少我願意走出去,用眼睛去發現生活,尋找屬于我的答案,而不是坐在家裡,盲目聽信各種傳聞。

這之前,我聽過很多關于本地人的“傳說”--馬來西亞的清真寺是不讓非穆斯林進入的,他們很可怕,誤入清真寺內會被謀害……不可否認,每個民族都有極端分子,他們應該被譴責,可不該殃及無辜。

我們生活中,大部分誤會源于不瞭解、又不願意去溝通,這才是人類偏執的根源,也是一些戰爭和種族主義的成因。

在瓜拉登嘉樓逗留一天后,我把車停在Syabandar碼頭,坐渡輪來到馬來半島最美的熱浪島。一到島上,我就雀躍起來:沒錯,整個登嘉樓都是藍色的。藍色是冷色調,但我們依然可以從這冷色裡,找到熱點和高潮。登嘉樓的海島生活,就是藍色裡的熱點。熱浪島的海水和天空,比內陸更藍更美。

生活方式也兩極化,登州內陸的馬來人衣著保守,但島上卻到處是比基尼美女在曬太陽或打沙灘排球,這兩極化的景象,讓我難以想像,自己是在登嘉樓這樣一個保守的穆斯林州屬土地上。

唐人街有很多百年老房子,依稀可見當年的氣勢與氣派。
唐人街有很多百年老房子,依稀可見當年的氣勢與氣派。
馮彬霞-法國籍華人作家,文章見諸于大馬、中、港、法、美等地區,發表作品約60萬字。2002年曾出版關于法國風情的個人專著。


*本網站有權刪除或封鎖任何具有性別歧視、人身攻擊、庸俗、詆毀或種族主義性質的留言和用戶;必須審核的留言,或將不會即時出現。
ChinaPress
如我们的隐私政策所述,本网站通过使用COOKIES确保您在浏览网站时获得最佳体验。
如果您继续使用我们的网站,即表示您同意我们的隐私政策并接受我们对此类cookie的使用。有关详细信息,请单击“查找更多”
As described in Privacy Policy, this website uses cookies to ensure you get the best experience while browsing the site.
By continued use, you agree to our privacy policy and accept our use of such cookies. For further information, click FIND OUT MORE.
I AGREE