這幾天，正如我們所知道，影響中國的大事，莫過于假疫苗（fake vaccine）。正在國外訪問的中國領導人習近平，針對假疫苗案件，表示要立即調查事實真相，嚴肅問責，依法從嚴處理。要以猛藥去痾、刮骨療毒的決心，完善中國疫苗管理體制，堅決守住安全底線，全力保障群眾切身利益。

其實，假疫苗之類的案件，畢竟是少數。對于改革開放的中國來說，數以億計的勞動者（主要是體制外打工的人）所受到的制度性傷害，劇烈程度遠在假疫苗之上。許多“打工者寫、寫打工者”的打工文學作品，對此多有書寫與披露。只是網絡不與其便，文學也已經邊緣化，來自底層的聲音無法觸發沸騰的民怨。

2016年，中國廣東省委宣傳部發文，要求在打工者集中的深圳、東莞等城市，建立勞動者文學基地，以“勞動者文學”的名義來安撫日益激進的底層敘事。

勞動者文學其來有自。紅色中國成立后，一大批反映工人做工、農民務農的文學都可以稱之為勞動者文學。改革開放后，中國農村實行聯產承包責任制，極大地解放了生產力，廣大農民成為“自己為自己勞動”的勞動者。隨著國營企業的改制，大量產業工人下崗分流，他們也成為“自己為自己勞動”的勞動者。

不過，在改革的洪流與新技術革命的衝擊下，文化程度不高的工農大眾，自己為自己勞動，收入不高，績效很低。在不可抗拒的僱傭勞動誘惑下，他們逐漸變成了不得不為各種各樣的老闆服務的打工者。打工者的生活映照了馬克思所指的“勞動生產了美，但是使工人變成畸形”。

不言而喻現實針對性

進入新世代，中國的執政精英意識到“畸形”問題的存在。政府為了完善流動治理，促進打工者的城市社會融入，出台了不少惠民措施，例如降低大城市的戶籍門檻，其中也含有使打工者重新回歸勞動者的政策導向。在懷舊的意義上，從人道的立場甚至是慈善的立場出發，從美或者解放的角度，關注底層，關注打工者的生存。在審美管理層的主導下，勞動者文學取代打工文學成為必然選項，有其不言而喻的現實針對性。

不過，改革開放以來的勞動者文學，主體依然是打工文學。不管名字如何變換，勞動者文學之于整個社會的審美想像，依然離不開“打工者寫、寫打工者”的打工文學。勞動者文學是面子，打工文學是裡子。勞動者文學追求去政治化、去階級化，最好是無衝突化，而打工文學許多作品依然有政治與階級的影子，秉承著壓制與反抗衝突的左翼文學傳統。

大馬的天，隨著第14屆大選而變。大馬的作家以及文學愛好者，對60年來勞工階層所受到的壓抑、苦難與盤剝，是時候進行揭露與書寫了。

類似這樣的“揭黑”作品，無論叫傷痕文學還是反思文學，或者勞動者文學，都不重要。重要的是弘揚“勞工神聖”的主題，讓苦難的歷史不會悄然過去，讓和諧的勞資關係，離我們每一個國民，近一點，再近一點。