教長馬智禮繼“校鞋白換黑”的創舉后，又提出當今最怪異的高論：“承認統考須5年研究”。考取文學碩士學位最快需時2年，博士最快3年，合起來剛好是5年。如果“統考”是考古鑒定的出土文物，那“5年研究”不算長。但統考是“出土文物”嗎？

你“白鞋換黑鞋”的決定如此“迅雷不及掩耳”，怎么承認統考卻“千呼萬喚出不來”？而且還說要“研究5年”？

若非口誤必有乾坤

“5年研究論”傳開后，董教總表示遺憾，網民一片嘩然。其中一位網民說：“要承認就承認，不承認就算了！何必盡說禽語鳥話？‘研究5年’，你什么意思？看來只有讓無拉港輸掉，你們才會認真看待競選承諾！”

筆者冷眼旁觀，覺得“5年研究”的確不可思議，若非一時口誤，那內裡必有乾坤！無論如何，無拉港補選，火箭頭頭最好還是充當Mr. Siam的門徒，避談“承認統考”！

據筆者長期觀察，出身華教的人士，心靈深處埋藏著4個“三”字訣：三重、三愛、三不、三使命。它們分別為：重三語；愛家、愛國、愛華教；不衝突、不對抗、不損人利己；拼事業、維護民族尊嚴、建設國家。這些人在生活實踐中也深刻體會到“種族和諧”的重要性，“扶弱濟貧”的必要性，“知足常樂”的合理性。

因此，那些說承認統考“挑戰國語地位”者，是睜著眼睛說瞎話；說華人“不愛國”是狗嘴裡長不出象牙；說華人“霸佔國家財富”是昧著良心，信口雌黃；說“華教妨礙國家團結”是存心不良胡說八道。

華教是洪水猛獸嗎？

整部華教史就擺在你面前，你可以翻開來一頁一頁地看。裡頭有血有淚，有“自力更生”的骨氣，還有“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”的“苦衷”與“無奈”。統考的課程綱要、出題模式、審題程序、評分標準、學術水平，也擺在那裡，任你審查、任你“研究”。它是洪水猛獸嗎？

當初你們在把承認統考列入“競選宣言”之前，難道沒有審查過、研究過嗎？再說你們能在4黨沒有“共識”的情況下就草率、兒戲地把它列入“宣言”中嗎？為釋疑，請公開你們當時這樣做的始末與來龍去脈。

只要你們不是拿“承認統考”來消費華教，尋華人開心，那就拿出誠意來兌現承諾吧！說“需要一點時間研究”可以理解，但說需要“5年的時間來研究”，怎么讓人好像嗅到“這一屆不想承認，等待下一屆吧”的燒焦味呢？“研究5年”怎么左看右看還真的有暗示“不承認”的意味？怎么這莫測高深的“研究5年”，看起來與“此地無銀三百兩”有異曲同工之妙呢？

為什么“承認統考”那么難？拜託，拜託，請別讓你們的支持者“等到花兒也謝了”！