洪国川《旺姐应学说话艺术》 | 中国报 China Press

洪国川《旺姐应学说话艺术》

“虽然宗教不容许LGBT的存在,但是我誓死捍卫你们生活在这片土地的权利。”(设计对白)



当媒体访问副首相旺阿兹莎,新政府会否检讨反对同性恋的法律时,许多人以为她会大方地说出以上对白,可是她没有。

她说了一个事实:“穆斯林支持同性恋、双性恋与跨性别群体是被禁止的行为。”

在民风保守或宗教特性较强的国家,女同性恋者(lesbian)、男同性恋者(gay)、双性恋者(bisexual)与跨性别者(transgender)的LGBT群体特别容易受到歧视或恶劣对待。

大马改朝换代之后,LGBT的权益问题开始浮上台面,为了表示自己才是正道人士或者比别人更正常,旺姐说“穆斯林是被禁止LGBT行为”;而巫统凯鲁丁沙末上议员更嘲笑跨性别者的生殖器官比麻雀小,由此显示朝野或社会不乏歧视LGBT的人。

要不要承认LGBT,容许同性婚姻或修改性别栏目,表面上是人权问题,内里是政治课题,反对党和媒体不停质问新政府:“你会不会承认LGBT?”其实是设下陷阱,既然你说要“改革”,“能国阵所不能”,现在你就做给我看看。

领袖应以人权为依归

如果说不承认,就会被视为不尊重少数群体;如果承认,就会被政敌大做文章,大骂新政府支持淫乱和违反自然性行为,似乎进退两难。

面对这类问题,旺姐似乎不懂得招架,她的答案让人怀疑她是单纯地从宗教角度看问题,还是担心形象受损,害怕得罪支持者,所以赶紧划清界线?

她的丈夫安华曾被诬告为同性恋或鸡奸,因为政敌想利用LGBT身分来羞辱安华,让保守人士歧视安华,不再支持安华;如今旺姐却把LGBT视为禁忌,不是以同理心去关心他们。

没错,不少宗教都严禁LGBT,他们被指性别错乱、淫乱、肮脏或心理变态,但是旺姐身为国家领袖应以人权为依归,不适宜以宗教教义强加在他人身上,毕竟大马不是神权国。

大家必须承认LGBT存在已久,他们的存在被视为敏感课题,我们何不让这个你知我知的课题安静地、照常存在就好?不厌其烦地公开讨论,只会造成乱象。

旺姐要求“LGBT保持不公开的态度,才有权利在大马生活”的一番话,说得没有太错,只是她身为副首相,给予这种答案似乎不够大气,还略嫌思想狭隘。

安华曾说过“马来西亚社会必须有不同的信仰和生活方式,必须尊重不同的人,包括LGBT群体”,同样是LGBT课题,安华的答案告诉大家,有些话不宜讲得太直接,只是旺姐还没学会。


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