“雖然宗教不容許LGBT的存在，但是我誓死捍衛你們生活在這片土地的權利。”（設計對白）

當媒體訪問副首相旺阿茲莎，新政府會否檢討反對同性戀的法律時，許多人以為她會大方地說出以上對白，可是她沒有。

她說了一個事實：“穆斯林支持同性戀、雙性戀與跨性別群體是被禁止的行為。”

在民風保守或宗教特性較強的國家，女同性戀者（lesbian）、男同性戀者（gay）、雙性戀者（bisexual）與跨性別者（transgender）的LGBT群體特別容易受到歧視或惡劣對待。

大馬改朝換代之后，LGBT的權益問題開始浮上檯面，為了表示自己才是正道人士或者比別人更正常，旺姐說“穆斯林是被禁止LGBT行為”；而巫統凱魯丁沙末上議員更嘲笑跨性別者的生殖器官比麻雀小，由此顯示朝野或社會不乏歧視LGBT的人。

要不要承認LGBT，容許同性婚姻或修改性別欄目，表面上是人權問題，內裡是政治課題，反對黨和媒體不停質問新政府：“你會不會承認LGBT？”其實是設下陷阱，既然你說要“改革”，“能國陣所不能”，現在你就做給我看看。

領袖應以人權為依歸

如果說不承認，就會被視為不尊重少數群體；如果承認，就會被政敵大做文章，大罵新政府支持淫亂和違反自然性行為，似乎進退兩難。

面對這類問題，旺姐似乎不懂得招架，她的答案讓人懷疑她是單純地從宗教角度看問題，還是擔心形象受損，害怕得罪支持者，所以趕緊劃清界線？

她的丈夫安華曾被誣告為同性戀或雞姦，因為政敵想利用LGBT身分來羞辱安華，讓保守人士歧視安華，不再支持安華；如今旺姐卻把LGBT視為禁忌，不是以同理心去關心他們。

沒錯，不少宗教都嚴禁LGBT，他們被指性別錯亂、淫亂、骯髒或心理變態，但是旺姐身為國家領袖應以人權為依歸，不適宜以宗教教義強加在他人身上，畢竟大馬不是神權國。

大家必須承認LGBT存在已久，他們的存在被視為敏感課題，我們何不讓這個你知我知的課題安靜地、照常存在就好？不厭其煩地公開討論，只會造成亂象。

旺姐要求“LGBT保持不公開的態度，才有權利在大馬生活”的一番話，說得沒有太錯，只是她身為副首相，給予這種答案似乎不夠大氣，還略嫌思想狹隘。

安華曾說過“馬來西亞社會必須有不同的信仰和生活方式，必須尊重不同的人，包括LGBT群體”，同樣是LGBT課題，安華的答案告訴大家，有些話不宜講得太直接，只是旺姐還沒學會。