认识你的家人‧虔诚信奉伊斯兰 丹马来人坚守传统习俗 | 中国报 China Press

认识你的家人‧虔诚信奉伊斯兰 丹马来人坚守传统习俗

巫裔一天祈禱5次,每次平均20分鐘。除非在清真寺祈禱,才需要30分鐘或更久。
巫裔一天祈祷5次,每次平均20分钟。除非在清真寺祈祷,才需要30分钟或更久。

报导:潘有文
图:潘有文/受访者提供/互联网
完结篇:吉兰丹马来人



56岁的阿末沙贝礼(Ahmad Saberi Bin Yusof)从事屋子装修行业,居住在吉兰丹哥打峇鲁,属于传统的巫裔同胞,相当了解自己族群的传统。

传统的巫裔,都是虔诚的穆斯林。笔者问他,穆斯林需一天祈祷5次,是否真的需要跟足规定?

对这一点,他毫不犹豫的点头说是,因为虽然一天需祈祷5次,但并不需要太长时间,因而穆斯林有能力完成。

“祈祷时间一般是在早上5时,中午1时,傍晚5时,晚上7时30分和晚上8时30分,各地区的时间会有微小差异。如果过于忙碌,无法在指定时间祈祷,可以在下个祈祷时间前补回。当然,根据祈祷时间最好。”

由于祈祷时间平均是20分钟,因此并不会影响工作,在特定时间内完成祈祷就可回到工作岗位。

然而,如果是众人一起在清真寺祈祷,例如每逢星期五的礼拜,众人在清真寺内祈祷就需要至少半小时或以上,因为当时会进行一些仪式,需要较长的祈祷时间。

右手抓饭只是传统

另外,用手抓饭吃是巫裔的传统,但华人有个说法,他们只用右手抓饭或者和人握手,因为左手是用来在方便后洗洁身体用,针对这点,阿末沙贝礼说,巫统传统里头并没有这个硬性规定。

他不解为何友族有此误会,并说:“用右手抓饭就只是传统而已。左撇子的话就用左手”

他即场示范,与人握手时一般是右手,但会亲切的用左手搭在对方的右手背,这是一种热情和友善的表现。

不过他承认,巫裔讲求卫生,他的家里没有厕纸,上厕所方便之后,不论是大号或小号,都会用水洗;祈祷之前,穆斯林更是会先洗干净身体,包括手脚、私处和臀部。

阿末沙貝禮:巫裔並沒有受規定只能用右手抓飯吃。
阿末沙贝礼:巫裔并没有受规定只能用右手抓饭吃。

割礼是一种规定

巫裔需要接受割礼(Sunat),非巫裔常用Potong(割掉)这么形容。事实上,割礼只是切除男生阴茎的包皮,并非切掉阴茎。

阿末沙贝礼表示,对巫裔来说,割礼是一种规定(Wajib),目的是为男生的生殖器官保持清洁,便于清洗,避免引发卫生健康问题。

“因此,这个仪式在孩子年龄越小进行时越好,一般是七八岁,即在进入小学之后。”

进行这项仪式并没有使用药物,一般上割礼一星期后即能康复。小男生在割礼后需穿上沙笼,因为会有些疼痛,如果穿上裤子会磨擦患处更增疼痛。

他指出,虽然割礼是穆斯林一定要进行的仪式,但现在已有一些非穆斯林认同这个做法,不过都是在成年后才到医院进行这项手术。

以前有这方面专家为穆斯林进行割礼,但现在这类专家已买少见少,不少人是去医院让医生动手术,费用大约是六七十令吉。

沙笼只在家里穿

马来人穿沙笼(Sarung)似乎是既定印象,但阿末沙贝礼表示,其实这种文化非巫裔独有,孟加拉和缅甸也有穿沙笼文化。

他表示,只是不同地区的人穿沙笼的情况有些不同,虽然没有硬性规定,但巫裔不会穿沙笼去清真寺或出街,只是在家里穿沙笼。

“我们穿沙笼因为感觉比较放松,并没有特别的意思,孟加拉人在当地也穿,缅甸人尤其是政府部门的部长,会在重要仪式会穿沙笼。其他地区的人可能连外出都穿沙笼,这点是与大马巫裔的不同之处。”

用特别方式记华人名字

阿末沙贝礼与丹州的非巫裔相处,基本上未感觉彼此有太大分别,华人的农历新年是他印象较深刻的友族传统文化节日。

然而,他表示丹州的非巫裔和巫裔相处没有隔阂,华巫印三大种族的节日都会各自拜访,而一些土生华人的生活也很在地化,极像马来人。

对他来说,各种族在一起不分彼此,大家都是好朋友,只是要记得华裔朋友的名字,以特别的方式,便能记住。

例如,姓颜的华人如果是叫Gan,他们会想像名字是Ganni,这样巫裔同胞就易于记住这个名字。

姓王的华人朋友英文名是Wang,巫裔朋友就把名字想像成Awang,阿华(A Hua)就可能变成是Anwar或Awa,朱姓本叫着Cho,结果也变成了Pokcho(Pok是吉兰丹巫裔对老者的称呼)。

“华人名字对我们来说不易记,所以自己取了容易记的名字,华人也不介意,因为我们并非故意改名,而是比较容易记得。”

娶4妻子视需求而定

信仰伊斯兰的巫裔可娶4个妻子,一直是不少非巫裔好奇的事,而这是是否需要根据一定的程序或需要发妻的允准呢?

阿末沙贝礼表示,娶4个妻子与否,完全视男人的需求而定,而决定再娶另一名妻子之前,并不需要得到已娶的妻子的批准。

虽然,目前有关方面已针对穆斯林欲娶另一个女人当妻子,设定一些申请程序,但他指出,即使这样也不一定要申请,视穆斯林自己的决定。

“如果根据规定申请,孩子比较容易取得身分证,不然孩子在取得身分证前,可能需要较多的手续。 ”

各地马来话各具特色

东海岸三州的马来话,尤其是丹登二州,有一些发音是当地人才能理解,一些外州的巫裔也未必能听得懂。

例如,丹州的马来话几乎所有尾音有关an和ang的发音,都改成以e发音,例如Makan(吃)变成Make,Pisang(香蕉)变成Pise,这足以让外州人听得晕头转向。

阿末沙贝礼表示,登州的马来话又有所不同,例如丹州吃的发音是Make,但登州的发音却要在makan后面加上g,变成了Makang。

据他所知,槟城和柔佛的马来话,当地也有一些特别发音,例如槟城的水发音不像其他州的马来话叫Air,而是Ayak就是明显的例子。

另一位在丹州出生,嫁到霹雳怡保的巫裔女性哈雅蝶(Hawatie Binti Abdul Rahman),已在当地生活20年的她表示,怡保当地的马来文发音也有一些不同,“例如,马来文Awak在当地是叫Diri Kita,Mike(发音:米个)是他dia的意思。”

哈雅蝶融入各族圈子

现年54岁的哈雅蝶是人力部长兼怡保西区国会议员古拉的特别事务官,她于1988年嫁到怡保后,在2008年加入人民主行动党,成为大马首位加入该党的巫裔女性,之后成为古拉的助理。

她的工作和生活圈子以华人居多,不管是在霹雳、吉兰丹或吉隆坡,皆能融入各种族圈子,过任何一个种族的节日。

目前,她到各州处理身分证有问题的投诉,面对各种族都游刃有余,能够良好的了解他们的困难,再提供意见和帮助他们展开申请程序。

开斋节哈芝节最重要

哈芝节和开斋节是巫裔两大重要节日,其中又以后者的节日气氛较浓,庆祝时间较长。

哈雅蝶表示,其实巫裔只有两天假期庆祝这两个节日,有不少巫裔在开斋节休息较多天,纯粹是申请多几天的假期过节而已。

“霹雳的开斋节整个月都有气氛,如不少人办开放门户,但哈芝节就没有这样。当然,这也看个人,看他重视那一个节日,也看他是否理解其中文化或意义。”


*本网站有权删除或封锁任何具有性别歧视、人身攻击、庸俗、诋毁或种族主义性质的留言和用户;必须审核的留言,或将不会即时出现。
看影音热议更多
ChinaPress
如我们的隐私政策所述,本网站通过使用COOKIES确保您在浏览网站时获得最佳体验。
如果您继续使用我们的网站,即表示您同意我们的隐私政策并接受我们对此类cookie的使用。有关详细信息,请单击“查找更多”
As described in Privacy Policy, this website uses cookies to ensure you get the best experience while browsing the site.
By continued use, you agree to our privacy policy and accept our use of such cookies. For further information, click FIND OUT MORE.
I AGREE