小時候常聽老人家叫孫子“快點duk書”，當時就只知道duk書就是“讀書”，不覺得有啥不妥。隨著年齡增長，漸漸覺得duk書唸得好怪，“讀書”就要du（第二聲），怎能duk書呢？后來接觸了文言文，古詩的唸法，才開始認識古音。本文就和大家談入聲和古音問題。一般所說的古音，指的是中古音（魏晉南北朝至唐宋）。

原來入聲是音韻學所說的四聲之一（其他為平聲、上聲和去聲，平聲不分陰平和陽平），它的韻尾是不除阻的塞音p、t和k。而韻尾是m,n, ng的叫陽韻，入聲和陽韻以外的叫陰韻。入聲現在還保留在吳語、粵語、閩語與晉語等方言。由于收尾時不除阻的塞音，因而音節的音長一般都較短促。古人形容入聲“直而促”（唐代處忠）、“短促急收藏”（明代真空和尚）。他們一致認為入聲調值的一個很重要特點就是“促”。現在的普通話裡古入聲字分別歸入了四種聲調（陰平、陽平、上聲和去聲），因而普通話沒有入聲。

要區分入聲，讓我們來唸唸以下的5個聲調的字： 督du（第一聲）、獨（第二聲）、賭（第三聲）、度（第四聲）、duk（入聲）。他（第一聲）、ta（第二聲）、塔（第三聲）、榻（第四聲）、that（入聲，閩南話的“踢”）。

有些方言保留古音

學生學習漢字造字法，有象形、指事、形聲和會意。其中的形聲就和讀音有關。原來漢字“有邊讀邊，無邊讀中間”幾乎是對的，因為形聲字佔了漢字約85%。例如“釘”的聲旁就是“丁”（右邊），“頂”（左邊），“華”的聲旁就是“化”（上邊），“症”的聲旁就是“正”（裡邊）。

然而遇到像“問、滑、江”等字，學生就不能解釋，因為上述幾個字都和“有邊讀邊，無邊讀中間”沾不上關係。例如“聞、滑、江”的“邊”根本就不是聲旁。我常告訴學生，遇到這些字，就必須按方言來念。例如“問”，方言（潮州話、閩南話）的“問”就和“門”同音；“滑”就和閩南話的“骨”(gut)同音；“江”的閩南話和潮州話“工”同音，這些都是古音。原來有些方言還保留著古音。

接下來談古詩文教學是否要讀古音。先看柳宗元的詩《江雪》：

千山鳥飛絕，

 萬徑人蹤滅，

 孤舟蓑笠翁，

 獨釣寒江雪。

 這裡押韻的3個字“絕”“滅”和“雪”都是入聲字，屬于四皆韻。這些韻腳老師是否也要讀入聲？

一些老師的看法是保留古音的念法。問題是有些古音現在已經失傳，那么老師是否要按照自己懂得古音字就念古音，不知道的就一筆帶過？

著名語言學家王力著《詩經韻讀》與《楚辭韻讀》，他分析出裡面的上古音（東周至秦漢）和現在的讀音有天淵之別，例如：妹（讀muet）、集（dziep）、合(hep)、甲(keap)。顯然這些字都是入聲字。相信沒有幾位老師教《詩經》時會念這些上古音吧？

所以我覺得為了強調押韻的字，老師可以帶過這些古音，讓他們知道韻腳，不必花費大量的精力去探討古音。

入聲消失在近代音（元明清），這可以從元代周德清著的《中原音韻》看出，該書已經沒有入聲了。所以從元代開始，規範的官話就再沒有了入聲，它只保留在一些方言裡。