话说9月22日至23日，中国冰心文学馆受邀参加大马第35届全国华人文化节，并举办关于冰心女士的专题展览及专题讲座。其中，专题展览的主题是“有了爱就有了一切”。

在族群话题不断被挑起与放大的今天，马来西亚真的需要一种“爱的哲学”，以养国家之正气，树社会之新风，还百姓之安宁。

说起冰心女士，大马很多读者对她并不陌生。不少华文课本也收录了她写的《寄小读者》《蒲公英》等作品。冰心本名谢婉莹，福建省福州市长乐人，中国现代女作家，活了99岁，晚年被尊称为“文坛祖母”。

1900年10月5日，冰心出生在福州一个基督教家庭。基督教的教义可归纳为“博爱”。保罗在《哥林多前书》中指出：“如今长存的有信、有望、有爱。这三样，其中最大的是爱。”冰心的父亲是海军军人，军人的天职，就是保卫和热爱国家。在信教家庭与军职父亲的双重影响下，冰心从小就对博爱思想充满向往。

大学四年，冰心的创作，以诗歌的影响最大。尤其是《繁星》、《春水》两本诗集，让她迅速成名。据说她的创作灵感，来源于印度诗人泰戈尔（1861？1941）的《飞鸟集》。1929年，冰心把《飞鸟集》翻译成了中文，传播了泰戈尔这位诺贝尔文学奖得主的大爱思想。众所周知，在泰戈尔的一生中，“爱”是他全部思想的核心概念。

此外，1931年，冰心还最先翻译出版了另外一位热爱祖国、热爱全人类的诗人的散文诗《先知》。《先知》的作者美籍黎巴嫩诗人纪伯伦（1883？1931），是阿拉伯文学的主要奠基人，爱与美是纪伯伦作品的主旋律。他在诗《朦胧中的祖国》中写道：“整个地球都是我的祖国，全部人类都是我的乡亲。”

纪伯伦还说：“真正伟大的人，是不压制别人、也不受压制的人。”华人在大马这块土地上，不愿意受人压制与奴役，也不可能压制与奴役别人。

族群之间需要博爱

独立建国60年来，华人在更多的时候，精神上反而为主流意识形态所压抑、所困扰，不得不面对族群分化，这也是不争的事实。要结束这样的不平等，要推行族群融合政策，让所有这块土地上的人们，共享阳光雨露，需要执政精英的博爱与勇气，从快摈弃以种族及宗教问题作为政策考量的陋习。

冰心说过：“爱在右，同情在左，走在生命的两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫。使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦；有泪可落，但不是悲凉。”爱与同情，是每个国人应有的美德，要凝聚全社会的正能量，塑造更加包容开放的新社会，需要大力弘扬这种美德。

族群之间需要博爱，国家之间也是如此。这几天，大马政治风云人物安华，到访中国。但愿他的北京之行，能够带回中国的爱与同情，使马中关系不觉痛苦，不是悲凉。（作者系拉曼大学博士，中国上饶师院教师）