心见闻‧永富法师一念弥陀富三千

2018年12月02日

观照的目的是让我们了解“苦、空、无常、无我”之道理。

当我们的心接触落日，落日的光芒使我们联想佛之相好光明及极乐国土的美丽庄严，当下加强往生净土的意念。

天边的太阳，日升日落，循环往复，从不间断。日落表示一天的终止，又象征人生之终止，立定以净土法门度众的永富法师，观想西方日落，直至闭目、开目皆有落日历历在目。

“这样的日想观，由佛陀亲自命名《观经》里的十六观，前三观分别为日想观、水想观与地想观，为何让众生特别观想西下之落日呢？是为了让众生识别弥陀佛国的方向。

“观照的目的是让我们了解‘苦、空、无常、无我’之道理。当我们的心接触落日，落日的光芒使我们联想佛之相好光明及极乐国土的美丽庄严，当下加强往生净土的意念。而透过观落日的假相，可进一步感受到西方净土的功德，让我们有所依循，按照佛陀教导的方向前进，总有一天，能看到真实相，与阿弥陀佛面对面接心。”

“一个人若有必死的决心，临终时就不会害怕。大家要建立自己生命的价值意义，训练自己每天处于临终的状态，才会活得很清楚，不会有遗憾。”

欲往生西方先跟极乐净土结缘

永富法师鼓励大家凭藉信和愿将净土变成生活中的事实，一心不乱的修习，人人就能生活在清净的当下。

“我们要把心安置在哪里？要安置在西方极乐的依报庄严里，想往生西方，要先跟极乐净土结缘，日观能让我们把心统合、专注，专心观想西方极乐世界，把心系念在落日，让心坚定不动。

“修行日观，前方便是实地观落日，正对西方，看到快落山的太阳是红色的，光线不强，不刺眼；先看一回，再闭眼想一想；想不出来，再开眼看一下，一直到闭眼、开眼都能看到红红落日，离地平线五尺或一尺。在室内打坐时，房子里没有太阳，先闭眼观想太阳，再打开眼睛；再闭眼、再开眼；修到不管闭眼、开眼，都能看到状如悬鼓的落日，日想观就修成了。

“西方落日，如悬鼓破除我执。我执重怎么往生净土？去西方净土不是身体去，我们要先看清楚肉体，破除我执，透过观落日的光明，杂七杂八的境界不会出现，引发第八识的印象，提起往生的正念，让落日的光明跟识田的光明相应，顺着落日直接往生西方，好好持名念佛再兼修落日观，把落日光铭紧记于心，让所思所想都趋向光明，远离黑暗。”

日想观，让那落日如挂在空中的悬鼓，让我们得到柔和的光明，就像当年一首流行的民歌：踏着夕阳归去。

永富法师说：面对死亡，不管是以什么方式死亡，都会让死者家属不舍，家属们不要从他本身的状况来思考，而要从往生者的状况来思考。

面对离别时刻念佛求解脱放下哀痛

一念弥陀富三千，永富法师的净土观，洋溢着星云大师人间佛教的智慧，十分积极，充满正能量和生活气息。

在“佛光文教中心“聆听永富法师之于净土法门的阐扬，除了以说法、宣教度众，他独特的唱诵，更令人摄受。

法师的音声亲和明亮中带着慈悯，当我问及目前的“废除死刑争议”，引起一些死者家属强烈抗议，控诉废除死刑等同于让他们失去生存下去的意义，请问师父，修持净土法门，可以安抚死者家属，放下悲痛吗？

“面对死亡，不管是以什么方式死亡，都会让死者家属不舍，家属们不要从他本身的状况来思考，而要从往生者的状况来思考，他一个人独自面对下一期的生命，除非说他非常清楚他会去哪里？

对临终者和家属的开导：（一）引导临终者提起正念，根据他平日修持的方式集中意念，掌握当下，让他能在“阿弥陀佛”的佛号声中，如愿往生弥陀净土。（二）藉由引导、沟通，让临终者知道，他们在世间所拥有的或所挂碍的事物，全部都要放下，以欢喜自在的心情迎接未来的生命。（三）开导家属，念佛是一个很明确清楚的最佳方法，让大家共同协助临终者顺利往生。面对离别的时刻，大家一起念佛，观想阿弥陀佛与诸圣众来接引往生者，知道往生的亲人得到真正的解脱，家属也会慢慢放下哀伤苦痛。”

不只是知道而是要证道

《一念弥陀富三千：不只是知道，而是要证道》，是永富法师出家33年来的第一本著作，以其授课、法会开示内容汇集而成，分享他多年来与大众结缘的心得，以及如何把佛法落实在生活中。

永富法师强调：“不只是知道，而是要证道”，他发现一般人并不深究佛法的真义，经常看到有些前来参加寺院法会、共修的信众，不知道自己真正想祈求什么，甚至有人以为登记了功德就可以安心，觉得这样就能得到诸佛菩萨的护佑，停留在“信佛”、“拜佛”、“求佛”的信仰层次，这是不够的。

他希望透过《一念弥陀富三千》书籍的出版，让读者理解相关的法义，进而能“学佛”、“行佛”。

《一念弥陀富三千：不只是知道，而是要证道》，是永富法师出家33年来的第一本著作，以其授课、法会开示内容汇集而成。

慈爱面对一切临终不会有遗憾

讲座会上的永富法师，少有的幽默，他分享一次逃过空难；当念无常的体悟：“去年我从香港回台湾，要回到佛光大学授课，飞机降落前有雷暴雨，机身震动得很厉害，坐在后面的人开始呕吐。第一次下降没有成功，飞机抖动很严重，要再上升，但再遇气流，机身上下左右晃动，当下我有大限临头的感觉，心里感到很难过，想着，如果就这样走掉，很对不起父母、学生、信徒，于是眼泪掉下来。但回心一想，不能打妄想，要提起正念，我开始念观世音菩萨圣号，要让机上二百多人安全回家。

“于是我把心安住下来，观想观世音菩萨稳定正副驾驶机长的心；观想气流变小，用光明引导。然而，第二次降落跟第一次一样糟糕，我继续持观音圣号，终于，机长广播宣布，因为两次下降不成功，决定改飞高雄机场。

“后来我跟学生和信徒分享这个经验，当一个人面对大限临头、临终之前，最挂碍的就会浮现出来。我当下觉得愧对父母、学生、信徒之外，还有这期生命的不够圆满、对人不够好、对事没处理好—–

“逃过大难之后，我发愿往后要以更慈爱、柔软的心面对一切，到真正临终时，面对此生才没有遗憾。一个人若有必死的决心，临终时就不会害怕。大家要建立自己生命的价值意义，训练自己每天处于临终的状态，才会活得很清楚，不会有遗憾。”

因为法师这样的忆念佛光明摄受，加深大家对念佛的坚定力量，一心生万法！

法师最后提醒大家：净土是阿弥陀佛与个人的共同成果；净或不净并非取决于阿弥陀佛，而是每个人都需要下定决心，为自己和别人实现净土梦想。