旅游调色盘‧到神社庙宇求御朱印 | 中國報 China Press
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    旅游调色盘‧到神社庙宇求御朱印

    日本人相信御朱印和御守一样,拥有神明的保佑和祝福。

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    和御守不同,御朱印并非大量生产后,给神社庙宇祝福而成的纪念品。

    每一份御朱印,都是由神职人员亲手书写……

    有去过日本的人一定知道,在日本,神社比便利店还多。于是,各种庙宇的护身符,御守(小锦囊护身符)成了旅人最爱的纪念品,甚至是送人的手信。但如果你还停留在御守的阶段,你就得反思一下,自己是不是有点没跟上时代的步伐?

    当今许多旅日达人正火的,叫御朱印。你留意一下自己挑选了御守排队缴纳时,是不是很多人手上捧着帐本,毕恭毕敬地交到神职或社务人员手上,然后乖乖在一旁等候?这些就是御朱印派了。


    和御守不同,御朱印并非大量生产后,给神社庙宇祝福而成的纪念品。每一份御朱印,都是由神职人员亲手书写,再盖上寺庙和神社本身朱红色的印章(也有只是盖印章的),有时候还会应不同季节或节日,推出特别御朱印或字样,所以每一张御朱印都可称得上是一期一会、独一无二的作品。

    “御朱印”虽然已经逐渐成为旅人在日本旅游参拜神社或寺庙的新热门“纪念品”,但不可忘记这原本是一项神圣而庄严的仪式,切不可以观光纪念戳章待之。
    “御朱印”虽然已经逐渐成为旅人在日本旅游参拜神社或寺庙的新热门“纪念品”,但不可忘记这原本是一项神圣而庄严的仪式,切不可以观光纪念戳章待之。

    御朱印功效永久

    日本人也相信御朱印和御守一样,拥有神明的保佑和祝福。对旅人而言,有什么比自己虔诚参拜后,亲手取得的御朱印,让你的旅程更为殊胜、更有成就感,而且也更法喜满满?

    再者,根据日本人的规矩,御守是需要每年更换的,除非你准备每年都到日本,否则被日本人视为“功效永久性”的御朱印,更适合我们海外旅人珍藏。

    御朱印最后由神职人员盖上朱印,就代表御朱印的完成。由于日本人和信徒相信神社或寺庙的印章拥有神力,因此,相信御朱印本身具有保佑开运等作用。
    御朱印最后由神职人员盖上朱印,就代表御朱印的完成。由于日本人和信徒相信神社或寺庙的印章拥有神力,因此,相信御朱印本身具有保佑开运等作用。

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    诚心参拜获赐御朱印

    其实,御朱印在古代是信徒前往寺庙抄经后,获得庙方签发“证明书”,上面会写上寺庙的名字,参拜的日期、然后盖上庙章等。

    当然,时代是进步的,现代人进步得差不多连笔都不会拿,还要人家抄经?于是,流程已经大大简化啦!只要信众到寺庙或神社诚心参拜后,到纳经所或御朱印所缴交300~500日 圆作为费用,就可以获得神职人员赐予“御朱印”。

    御朱印由神职人员亲自挥毫,所以每一份都独一无二,甚至有人当艺术品欣赏或珍藏。
    御朱印由神职人员亲自挥毫,所以每一份都独一无二,甚至有人当艺术品欣赏或珍藏。

    推出御朱印帐方便收集

    为了方便收集御朱印, 各大寺庙神社都有推出本身的御朱印帐,现在连文具店或书店,都有出售各种精美的御朱印帐。价格由800~2000日圆不等,丰俭由人。

    但还是必须再三强调,虽然大家都在收集御朱印,毕竟不是观光纪念戳章,一定要抱持虔诚庄重的心态,御朱印帐只收集御朱印,不要干些什么旁添备注甚至落款的勾当,那等同亵渎别人文化。

    记得尊重别人,尊重自己。

    日本在秉承传统之余,却能兼收潮流创意,在御朱印文化也可见一斑。拥有一千三百多年历史的神田明神,因为靠近“动漫圣地”秋叶原,连御朱印帐也动漫少女化,这种强大落差所营造的违和感,让人叹为观止,谁还敢说拜神是件老土事?
    日本在秉承传统之余,却能兼收潮流创意,在御朱印文化也可见一斑。拥有一千三百多年历史的神田明神,因为靠近“动漫圣地”秋叶原,连御朱印帐也动漫少女化,这种强大落差所营造的违和感,让人叹为观止,谁还敢说拜神是件老土事?
    不用怕不懂日文不知道哪里找,寺社方会特别注明御朱印在哪里请。跟着御朱印鲜红的大字去就对了。
    不用怕不懂日文不知道哪里找,寺社方会特别注明御朱印在哪里请。跟着御朱印鲜红的大字去就对了。

    御朱印知多一点

    以下和大家分享一些关于御朱印的须知:

    1.记得奉请御朱印前,一定要先洗手参拜过神明后,才走到御朱印所奉请,不然会被视为无效。严重的话,会被一些日本长辈训话。

    2.对于不懂日文的朋友,完全不要担心,你只要把御朱印帐恭敬地递上,他们就会明白你要什么。

    3.有些寺庙或神社往往拥有一个以上的重要神明,信众是可以一次过要完全部御朱印,只要你舍得给那个费用。笔者此行遇到最多的一家,可以有17个,但我只要了其中3个,谁叫日圆这么高。

    4.每家寺庙和神社的御朱印方式都不一样,有些是全部手写,有些局部手写,有些则只是单纯盖章,但都不影响其根本意义。笔者此行每一种都遇到了,就当作是全面体验这一种文化,欢心领受即是。

    5.有些寺庙可能因为某种因素,不会当场写在你的御朱印帐,而是把写好的单张御朱印给你,自己带回去贴在御朱印帐就是。没差。

    6.一些态度比较严谨的人士,会更希望把佛寺和神社的御朱印分开两本来收集,如果经济能力允许,的确不妨跟进。但对于我们这些时间和经费有限的海外旅人,我相信神明谅解的。

    7.务必保持御朱印帐情节完整。带回家后不至于要“供奉”它,但起码要收好摆好。

    8.切记拍照要事先获得神职人员允许,不懂日文也别慌张,简单问一句“Shasin OK?”(写真OK?)就可以,如果对方不准,就礼貌地收起手机和相机。笔者的经验是,年轻一辈大多数允许,年长一辈多数不希望被拍照。

    10.御朱印是参拜留下的珍贵记录,也是对本身旅程的一种祝福,因此是很个人的,于是御朱印不能代买,也不能转售,不能当手信哦!

    11.不是所有寺庙都有御朱印,有些佛教派系如“净土真宗”就不提供御朱印。

    这次笔者在筑地市场附近的本愿寺,就遇到这个经验,寺庙贴告示说明不提供御朱印,反而在入口处准备了三个观光戳章,让旅人自己免费盖到饱。

    都记起来了吗?下次到日本旅行,就好好为自己准备一份最个人、最祝福、最吉祥的纪念和回忆,掀开你和御朱印的缘分之章吧!

    除了日本人本身,和熟悉日本文化的台湾人,现在连西方人都开始加入奉纳御朱印的行列。笔者在旅途中,几乎需要排队轮候的寺社,都会看到西方男女领御朱印的景象,反倒新马泰人不多见。
    除了日本人本身,和熟悉日本文化的台湾人,现在连西方人都开始加入奉纳御朱印的行列。笔者在旅途中,几乎需要排队轮候的寺社,都会看到西方男女领御朱印的景象,反倒新马泰人不多见。
    大部分神社寺庙都有本身的作息时间,有些很早休息,也有迟的。图中是笔者在晚上八点,在新宿花园神社取得的御朱印,当时庙宇已经关闭,但御朱印的服务处却依然运作。也试过早上到神田明神却没开,所以很难说得准。
    大部分神社寺庙都有本身的作息时间,有些很早休息,也有迟的。图中是笔者在晚上八点,在新宿花园神社取得的御朱印,当时庙宇已经关闭,但御朱印的服务处却依然运作。也试过早上到神田明神却没开,所以很难说得准。

    文、图:王仁瞬

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