不久之前，和一位法师闲聊，谈到政坛某位努力多年最终崛起的高官气势凌人，说话做事不留余地。法师叹了口气：“某些宗教就是报复心重，佛教就没有这样的报复心，但有很多伪君子。”在场的人听了都止不住笑了。无论是报复心或伪君子，这一番都不是可以公然发表的言论，说出来会得罪天下。然而，往往只有私下体己才说的话，真实反映我们内心的想法：世间无完人，世事无完事，有时候我们嘲讽他人同时也嘲讽自己。

这是实相，人情世故明白透了，也就是智慧。在网络世界，有很多笑话或哲人幽默，都爱用“上帝”为主角，这当中不涉及任何轻蔑或宣教，现代社会普遍都能接受这类源自西方的幽默小品。

数个月前，我转贴一则非常温暖的哲理小品，也是以上帝为主角，很多人喜欢，包括佛教界的朋友。结果，有位佛教青年私讯我，直接表达他的看法：上帝属于他教，为什么你不多写佛教义理，包括祖师大德的法语？看到那么多人转发你的帖，当中不少是佛教徒，大家的面子书页上都挂着“上帝”，这会误导人。看到这讯息我觉得匪夷所思：这思维和IS没两样嘛！什么样的平台，可以说什么样的话，这当中的分寸拿捏、客观思考都没有。

如果说，转发一个帖，在这个帖之中，上帝的形象是个智者，这样就会动摇佛教徒的信仰，那不就是极端分子那类人的想法——教堂的十字架会影响穆斯林改教，得马上拆下来。我很担心，若佛教徒陷于这样的想法，处处步步为营，到处都有敏感带，最终会走入死胡同，不容于多元社会。然而，从佛教教理上来说，相信有造物主宰一切确实非正信，我无可驳斥。我花了好几个月来沉淀思考这件事的对错。

世上绝大部分宗教都信神，或一神或多神。有时候我也在想，既是信仰本质一样，对某神的信仰，是否可以很容易移置、复制到另一尊神身上，所差别的只是信仰的对象？这唯一不互通的宗教，就是佛教。它不崇拜、皈依任何神或造物主，佛教只有引导我们证悟真理的导师。佛教徒看起来谦和，容易与人共处，但他看待欲界天的造物主、色界天的造物主、上帝、大梵天，一切你可说出名字的神，皆是轮回的众生。在他平顺外表下，却抱着与其他信仰的终极分歧。

虽然，佛教教理与世间所有崇神宗教存在着不可统合的终极分歧，但当今于世，佛教徒要学会谨慎，慈悲柔和应世。信仰依靠自力的宗教，不于心外求法，有时并不像表相看起来的快乐。修行解脱之路，你会寂寞、孤独、无助、彷徨，支撑你的只有教理，并没有满天神佛、金刚护法的时时加持庇佑，更没有为你承担、背负一切的救主，一切只回到因果。

这样的信仰本质，借一位基督徒的优美文字来做浅白说明：

如果有来生，要做一棵树／站成永恒，没有悲欢的姿势／一半在尘土里安详，一半在风里飞扬／一半洒落阴凉，一半沐浴阳光／非常沉默，非常骄傲／从不依靠，从不寻找

写的人是三毛。纵有分别，人与人的距离并不远。