（古晋16日讯）砂拉越文化研究学会会长邓伦奇强调，不同宗教信仰者若只以互相容忍为出发点，那是危险的讯号，一旦容忍达顶，就容易爆发宗教冲突，甚至是战争，这方面可以历史为鉴。

他说，不同宗教间应具有包容性和互相尊重的精神，若面对问题可以磋商解决，这才是最佳和平共处方式。

“据目前统计，全球基督徒占世界总人口约32%、穆斯林约20%、兴都教徒13%、佛教徒12%、锡克教0.4%、犹太教0.3%、无宗教信仰者占了16%。”

他强调，砂拉越是全马唯一非穆斯林占多数的州属，砂人口270多万，基督徒占约52%、穆斯林28%、佛教徒约12%，砂人民的团结精神，无需参入西马许多政治人物以宗教课题一再引发的争论。

邓伦奇今日在砂拉越文化研究学会举办的“宗教文明与民俗信仰”学术论坛致词时，如是指出。

另外，主讲者包久聪牧师则指出，砂拉越人多受世界5大宗教，以及华族民俗信仰，还有原住民泛灵信仰影响，特别是民俗及泛灵信仰包容性大，加以通俗地推动。

据他所知，民俗信仰因无正统经典，只靠口口相传，以人为本按自己所需膜拜；他强调，以圣经教导而言，基督徒是不能参与其他宗教及民俗信仰膜拜。

国际大伯公节联谊会主席孙春富透露，独特大伯公节是倡议“一海一庙”轮值主办，给全球民俗信仰大伯公善信作为交流平台，2019年由槟城北海轮值盛大举办，而2020年则在澳门举行。

他解释，国际大伯公节的缘起是该庙庆祝100周年时，发起的砂拉越大伯公节倡议，当时获得全砂68间大伯公庙理事会响应，每年在砂各地轮流主办。

“过后获得全马及东协一些国家的大伯公庙宇，以及中国庙宇的支持，形成了国际化的民俗信仰庆典。”

孙春富也是诗巫永安亭大伯公庙理事会主席。他强调，国际大伯公节倡议“一海一庙”概念，以有海水的地方就有华人，有华人的地方就有庙宇，也多有大伯公庙，让各国轮办国际大伯公节。

“据民俗信仰考据，早年中国善信南来拓荒时，从中国请土地神南下供奉，演变成南洋大伯公。”

他说，无论是之前砂拉越大伯公节，或是现在的国际大伯公节，都是定在每年农历3月29日（土地公神诞）举办，延续传承民俗信仰的使命，并发扬光大。