【字游自在】旧和风新春意
手袋于女人,就像手表于男人般具有特别意义,它不仅止于装东西的实用功能,更多的是,代表一个女人的时尚内涵、生活品味,甚至是生命态度。
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有女人靠名牌手袋加持,其实,一个有内涵的女人能让手袋加分。在这件事上,没有对错,只有你决定自己想要做哪种女人。
英国女子克莱尔史密斯(Clare Smith)克莱尔原来是包装设计专才,这份工作让她飘洋过海来到大马,她接触了东南亚风情,也爱上了亚洲文化。她后来选择为自己,也为他人缝制有历史、有故事的手袋,还把它贩卖到全世界。
宛如樱花再次盛放
克莱尔史密斯这段故事可以从2008年开始说起,当时,她在韩国住了一段日子,也顺道去了一趟日本大阪和京都 ,跟许多到京都的旅人一样,在京都扮起了日本艺伎,有了穿和服的初体验。
首度旅日期间,该民族在文化设计和展示方面抱持的严谨态度和精确度,惊艳了她。后来,她陆续买了好些复古和服,并把它们挂在家里的空余房间里。
“当初买这些和服只是因为我喜欢面料,也不曾认真地把它张挂起来。”再度搬回大马以后,她在为自己的工作未来从长计议,“脑海里了出现了好些计划,其中跟绿化或再循环的内容有关系。”
作为一名包装设计专才,她也时刻想方设法把包装物对环境造成的负担减低,以致于当年的她已经意识到,环保是未来需要且必须走的一条路。
在那个为前路思前想后的阶段,她想起自己曾从妈妈那里学会过裁缝技术,“在我出世以前,妈妈是女裁缝师;在少年时期,我也给自己缝制过衣裳呢。”就在命运冥冥中安排的一天里,她有了突发奇想,“我拿出了缝纫机,开始用和服来缝制什么的。”
简短的这段话告诉我们,生命的时时刻刻都是一场学习,每一场学习都不知何时、何日、何地派上用场。于是,学就是了。
把一套套美丽典雅的和服剪开,再剪成手抓包等各种手袋外衣,这还真的需要鼓起勇气与一鼓作气,“我后来再从网上订购了一些和服。”她直言,刚开始的成品并不太好,但经过几次尝试,并重新熟悉缝纫技术后,才渐入佳境,“不只是朋友,很多人都很欣赏它们。”
不试则已,一试却闯出了她生命中的另一个春天,而那些经其手的旧和服也能像樱花般再一次盛放。那年是2011年,她重拾缝纫时光,也重新赋予旧和服新貌,Moniko这个品牌因运而生。
编码面料记载手袋前身
每个人都想做个有故事的人,于是大家用行动来书写自己的故事,克莱尔史密斯不只是故事的参与者、书写人,同时也是传播者。她把缝剪而成的和服手袋给大家拎,也给大家说出它们的故事。
所以,每卖一个Moniko手袋,细心的她也给大家附送用中国结(代表友情)串起的一张张小卡片,这些小卡片如同手袋的出生纸,里头记录了它的“前身”与“今事”。
首先,她把每一个面料的图案都印制成一张精致的小卡片,再以手写方式在另一张卡片上写出所用面料的编码,“每买一件和服,我就给它一个编码。”这像是图书馆里图书的编码,小纸条上写着“3240”,意味着她收购了数千件和服了。
上世纪和服,变身手中包
她所采用的面料不只是来自和服(Kimono),同时也采用“OBI”的面料,指的是和服上所系的宽幅腰带,据她透露,目前,她采用了六种和服和四种宽幅腰带的面料。
当中有和服中最华丽的种类振袖(furisode),亦有上街穿的轻装和服小纹(komon);宽幅腰带则有袋带(fukuro-obi)、名古屋带(nagoya-obi)等等。
由于宽幅腰带比较硬厚,所以她指出,它较适合用来缝制成手抓包,而相对比较薄软的和服,则制成腕袋包,钱包等配件。
小卡片上也记录了面料源自于哪一个年份,采访当天,现场所见一个印有鹤图案的金红色手抓包,那是源自于上世纪七八十年代的面料。
据她透露,她采用的大部分和服面料源自于八九十年代,“但我曾用过1920年代的复古和服,也珍藏了一些,那些太珍贵了。”拎一个穿透岁月的美丽手袋,是不是有一种不张扬的优雅呢?
这都不够,小卡片还写下是哪个国家的哪个匠人,为你而缝缀手中包呢!
当生意渐上轨道之后,她一个人的力量难以应付渐大的需求,因此,除了大马,她还聘用了柬埔寨的手艺者,而她选择与社会中的弱势群体合作,让美丽化作一股推进社会的改革力量。
目前,她与约十一位女手艺人合作,单单去年就做出和售出一万件成品,当中的一千件属于手抓包。
从老旧物外表下显露出充满岁月感的美,这正是日本美学里的至高境界──侘寂(Wabi Sabi)之美,如此美丽能够在岁月中蜕变,全赖这群守艺人,每个成品都注入了现代匠人的温度与灵魂。
特约:子若
图:陈梓健、受访者提供
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