沈明信《你要的是白鸽或炸弹?》 | 中國報 China Press
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    沈明信《你要的是白鸽或炸弹?》

    无论是清真寺或天主教堂,作为人类身心休憩之地,宗教场所应该是平静安详的,如今却变成了暴力恐袭的目标,血流满地、横尸遍地的修罗场。



    正当美国总统川普宣布IS崩溃瓦解了,恐怖袭击却不断蔓延,甚至去到平静的岛国如纽西兰,又使得刚从内战泥淖爬起身来的斯里兰卡陷入失序。站在这个点上,我们务必去想:在信仰的路上,人类到底犯了什么样的错误?

    政治和宗教献人类良多,但这二者都具有强烈的排他性,可以是伟大文明的基石,也可以是摧毁一切的炮弹。说到政治的排他性,且不论古往今来多少的杀戮战役,看看在今日的民主殿堂,纵是衣冠楚楚、满腹经纶,遇事也只能脑袋暂时当机,只问阵营不问是非。

    宗教方面也是如此。各个主流宗教经过千年岁月的洗礼,发展出完整的教义、教团,数不尽的千经万论。在吸引教徒的过程之中,唯有标榜自己传扬的真理至高无上、才是真正的救赎、解脱之道,其他信仰都是邪魔外道,或是不究竟的。

    我们必须承认,在跨宗教的社交场合上,各宗教代表可以相互握手,美之名为“和谐共处”。可一旦关起门来面对信徒,“抬高自己、贬低他人”的思想灌输,可能一刻从未停止。这类为了巩固信徒的信心喊话,背后的考量是人数、效益,其主旨是为了济人济世、服务天下之人,另一方面也可能在人为的设计下,衔接政治、经济、权势、影响之路。

    近来,我们看到有一些人反对跨宗教活动,扬言自己的宗教不能与其他人平起平坐,务必处处高人一等,从这类特异独行的言行,可以解析出很多讯息。

    宗教的排他性,在世界上制造了敌对的宗教、宗教的敌人。我们甚至发现一些教团采用非常精密的传教手法,在贫穷国家进行慈善,每到一国、一处,就分析该国的信徒人口、宗教场所的数目是逐年增长或降低,再规划具体的宣教行动应该如何。这样的作为,其实是对当地原有的宗教构成压力,宗教之间的敌视不会终了。

    不是高人一等善人

    在主流宗教之外,一般的泛灵和民间信仰,因为教义及组织松散,贡献不及主流宗教,破坏也不及主流宗教,从未有发动数十万人的宗教战争。我们看路旁的小庙,没有所么样的规距禁忌,谁来都一律欢迎,也不会去分析数据信徒增加多少、神庙兴建了多少间,那种豁达与自在,主流宗教反而需要倒过来学习。

    世界上最精密的警力,也预测不到下一颗因为宗教仇恨的炸弹置放在何处。为此,一个根治的方法,各个主流宗教应该对信徒加以宣扬:认识真理的道路不只一条,我们所选择的只是其中之一;世间75亿人口不可能尽归一种宗教,个人所信仰的宗教如果是导人向上、向善的,应该给予赞美、祝福、不干扰。

    最重要的一点:信仰了某一种宗教,并不代表自己就是高人一等的善人,信仰了其他宗教并不代表低人一等的罪人,能够在行为、语言、思想上行善的人,才是值得赞扬的好人,无关宗教身份。

    结合上述三点延伸出另一个议题:提倡、主张信仰自由,不把改教、异教联姻视为洪水猛兽,或是弥天大罪。

    我们必须认识到,主流宗教经过千年在世界各地的流传,每一次经历社会的动荡不安,就会有更多人为的框架堆砌上去,与最初的无私大爱越行越远。如今,每一次发生恐怖袭击,宣扬世界大爱的呼声就此起彼落。然而,最积极的行动,莫过于把宗教从“排他”的框框之中解放出来,让宗教是传递和平的白鸽,不再是炸弹。

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