日前，台湾电子业大亨郭台铭，以“妈祖托梦”为由，宣布参选总统，民间对郭董的说法颇多讥讽。一来，郭董之前说过他是关公忠实信徒，如今却突然跟妈祖装熟，似有利用妈祖嫌疑。再者，民间一般认为，“妈祖婆没在参（管）政治”，妈祖庇佑众生，绝不会只支持一部分民众。宗教在台湾选举上的影响力，其实不如想像的大。

台湾早期，民间确实常有神明托梦的乡野奇谈，惟倘若涉及公共事务或其它人权益，听常由乡绅出面请乩童扶乩，正式向神明请示确认。所以，一般不会有神明向某人托梦，就决定要在哪里开马路之类的状况。

不会视为迷信

而首长候选人通常不会说神明托梦之类的话，以免被人耻笑，日后要以掷筊处理政务吗？那我也会，何必选你。候选人必须向人民展示能力、愿景、亲和力等等，至于和神明熟不熟，并不重要。

竞选期间，首长候选人往往四处拜庙，不过主要是祈求风调雨顺、国泰民安，毕竟台湾长年饱受台风、地震等天灾威胁，政治人物向神明祈求平安，并不会被视为迷信。候选人私下如何与神明沟通，外人不得而知，但，绝不会公开说某某神明支持他，以免得罪意见不同的信徒，徒增困扰。

虽然妈祖没参政治，惟人民常将广受爱戴的女性政治人物称为妈祖婆。多年前，女医师许世贤长年济贫赠药，父老感念于心，她后来以无党籍从政，未曾落选，在政坛一帆风顺，被誉为嘉义妈祖婆。之后许的两个女儿（亦为医生）先后从政，也接连当选，号称许家班。国民党面对许家班，屡战屡败，可知许家班昔日在嘉义政坛的风光。

近年来，台湾部分特定宗教成立政党，但这类政党，尚未在政坛取得显著成绩，未来发展虽有待观察，但一般认为，不会有多少斩获。因为宗教始终未被台湾人当成投票的重要参考之一。