最近在看《木兰与麒麟》，原着是哥伦比亚大学教授陈三平的《Multicultural China in the Early Middle Ages》。自己水平浅薄，原文是读不了的，因为陈教授文中提到的“木兰”令我茅塞顿开，就用功读了。这虽是做学问的书，陈教授却深入浅出令愚钝如我者不仅看得明白，更读得津津有味。

木兰是出身古代乐府的《木兰辞》，不知什么时候起有人让她姓花，明显是因为木兰刚好是花名，洋名Magnolia。后人顺理成章让这个古诗词人物姓花了。陈教授考据认为，木兰是中国北方游牧民族突厥拓跋人，她不是汉人。它原本可能是古时蒙古草原柔然族口头吟唱的民歌，叙述一名英勇的草原女子参军抗敌。

立即排山倒海认定陈教授的理论，小时候是先听一首叫《木兰辞》的歌，单调，不难唱。初中时读到乐府词时，就怀疑：花木兰真是汉族女子吗？为什么是“可汗大点兵”而不是用汉族名词“皇帝”大点兵呢？（陈三平教授文里详细的阐明隋唐皇帝也有称呼可汗的，唐太宗有突厥拓跋血统，也有“天可汗”称号。但木兰辞里的可汗是草原游牧胡人领袖。）

中学时很不幸的看到一个误人子弟的“学问家”解释辞里的可汗，他把“可汗大点兵”与“军书十二卷”分成两件事：草原领袖可汗兴兵十二万要进攻中原，于是汉族皇帝连发军书十二卷募兵。当时还佩服：有学问的人见解就是不同。

还有一句令自己怀疑木兰是不是汉族女子，是木兰打胜仗后要回家，她要求可汗借给她千里明驼，驼明显是指骆驼，适合在沙漠行走。为什么不是要求皇帝赐她千里马？分明木兰要千里奔波的地方是辽阔的沙漠。

汉族女子一向予人如花似玉水葱般嫩，木兰如果真是汉族女子，她可能代父从军吗？

乐府辞里木兰在军中并没有改名换姓，同袍都知道她叫木兰，这个“木兰”的意义应该不是我们现今臆想的花名。

后来有邵氏电影《花木兰》上映，自己少年心性贪好玩，还写了一篇游戏式歪论给《学生周报》的影艺版：一名女子能够在军队生活十二年，且战功彪炳，军中同袍不察觉她是女人，她明显的是很有男儿粗犷气概，像今日人家说的Tom-Boy。编辑可能觉得有趣，竟然刊登了。如果真有木兰从军——她可能是跨性别者吗？