人人都在谈论爪夷文。在国民型小学的马来文科落实爪夷书法艺术已经被政治化被种族化。反对党“兴高采烈”的将此教育课题当成政治筹码，伊斯兰党匪夷所思地说成反爪夷文就是反伊斯兰教。反对党纷纷借这个课题，散播不实的言论，企图制造宗教和种族课题，来达到其个人的政治目的。

12个华团和华印教育组织一致表明不同意在小学学习爪夷书法。虽然教育部长解释爪夷文是国家遗产和特征，但是华社有一朝被蛇咬，十年怕草绳的顾虑，对官方不信任，担忧行事反覆的教育部有所企图，一步一步将爪夷文教学纳入考试评估，最终变成必须及格的科目，就好像6、7年前教育部把大马教育文凭SPM历史课，改为必须及格的科目。

为自己增值

其实，学生学习马来文、英文、华文或淡米尔文这些基本文字已经足够，因为这些语文是学习的媒介语。年龄稍长，投入社会工作，因为工作所需或个人兴趣而去学习其它外文如韩文、日文、法文等也还不迟。出于专业需要，有人也许会去深入研读一些古文如甲骨文爪夷文等。再者，工余之暇，为自己增值，去学习各种书法如中国书法或目前闹哄哄的爪夷书法的，也大有人在。这些特定人士是为兴趣，是工余之际的娱乐学习而研究其它文字，肯定会学习愉快，跟宗教种族沾不上边。

这几年来，世界因为科技如光速般迅速进步，人们的生活和思想因一些传统被颠覆而起了重大的改变。随时代所需，会有一些知识必须知道必须学习。教育部与其推动爪夷书法或其它不太切实际的教育，不如把精力放在如何随时代而改变重点教学科目，比如科技科目，让学生从小就培养研发的脑袋而不是只会学习运用别人的研究成果。

想好好才推介

公民教育取代道德教育。现代人缺少了公民意识。将普世道德而不是偏向宗教的道德教育纳入公民这一科，另外加入爱国精神、孝顺父母、了解国家法律及公民权益；教育学生联合国国际法如罗马规约、京都条约、ICERD等国际条约如何影响我们。

环境教育科在现代也是重要的一科，学生必须从小被教育如何保育环境、了解垃圾丢了之后到底去了哪里、垃圾回收及分类的学问、浪费水源和食物的后果等等，环境教育科可以给学生奠下环保的基石。真希望教育部好好想想什么教育该推介，不要再推出引起哗然的多余改革了！