2008年，时任巫统升旗山区部主席阿末伊斯迈发表“华人寄居论”，在全国引起轩然大波。

在朝野各方共同抨击下，时任副首相拿督斯里纳吉代巫统向全马华裔道歉，虽然渐渐平息此事，但华裔同胞对巫统的不满延烧至国阵，种下2013年及2018年国阵江山接连失守的祸根。

11年后，换了新的希盟政府，再度出现类似的“客人论”，这次不仅华裔，连印裔同胞也中枪，只是发出这离谱论述的不再是“自己人”，而是一个从印度流亡到大马的外人——印度籍伊斯兰传教士查基尔纳益。

一个外人，被主人欢迎到家中定居，竟胆敢公开喊话要二房东、三房东先离开，这原本是为制造冲突张力才会发生的戏剧情节。

哥宾星、古拉、赛维尔、赛沙迪、莱士雅丁、魏家祥、王晓庭等不分朝野党派，群起发布声明谴责基尔纳益，指后者言论涉嫌破坏我国多元社会和谐，并要求首相敦马哈迪及政府即刻将查基尔纳益这颗不定时炸弹给送走。

贵宾级待遇

查基尔纳益是具争议性的伊斯兰传教士，并已被印度政府列为通缉犯，却被我国政府重点“保护”，享有贵宾级待遇，出入有警车护送，保安人员护航。

无论是509改朝换代之前或之后，查基尔纳益在我国的地位并未受影响，相比起纳吉，马哈迪似乎更喜欢他。

查基尔纳益在大马定居及自由传教，但未因此感恩，反而滋事，直指华印裔同胞和他一样，都是这个国家的“客人”，只不过新旧有别。

姑不论查基尔纳益宗教理念具争议性之处，就上述观点而言，查基尔纳益有分化大马社会的嫌疑，这类心术不正之辈若再被姑息，那么政府维护多元文化社会所付出的努力，接下来会被更多有心人士挑战。

宁愿维护一个居心叵测的外人，也要惹恼自己的家人，值得吗？