潘有文:別模糊了查基爾事件的焦點 | 中國報 China Press
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    潘有文:別模糊了查基爾事件的焦點

    当面对宗教与种族课题时,有些人似乎失去理智,急于为自已所支持的辩护,说出一些似是而非的道理。



    最近发生的“小四爪夷字风波”,以及印度籍伊斯兰传教士查基尔纳益言论伤害非巫裔事件,即是例子。

    华社已清楚表明,并非反对学习爪夷字,而是不适合把它放在国文正课,应放在课外活动。但,众希盟领袖如林吉祥、刘镇东、李文材等却一再弄错焦点,强调学习爪夷字的好处,好像非巫裔,尤其华裔就是在反对爪夷字。

    这些希盟华裔领袖难道执政当官了,就看不清问题的焦点了吗?还是因为无法改变“大局”,被迫要昧着良心说话,故意混淆和放大焦点,游说华印裔接受不想要的东西呢?

    至于查基尔纳益在传教时发表伤害华印裔言论之事,引起华印裔 反弹,乃意料中事。但一些巫裔和宗教人士却放错焦点,认为非穆斯林反对伊教,华裔穆斯林学者郑全行更上演“好戏”,在讲座上哭着要求穆斯林捍卫查基尔纳益。

    华印裔绝非反对伊斯兰,而是要求政府对付说出破坏种族和谐言论的查基尔。首先,查基尔身为一名非大马公民,其“客人论”已伤害华印裔 ,甚至引起前警察总长拉掀诺,以及一些开明巫裔不满,要求政府和警方调查,若证明一切属实后,便将查基尔遣送回国。

    只想解决问题

    至于法理方面,查基尔是印度要求引渡回去受审的嫌犯之一,大马政府却迟迟不交人,于理有亏,也影响两国关系。把查基尔送回去印度,是合法的处理方式。

    查基尔在宗教讲座上向穆斯林传教,非穆斯林怎会反对,毕竟伊斯兰是巫裔的信仰,和非穆斯林无关。然而,查基尔却在宗教讲座上批评其他宗教,及说出伤害种族和谐的言论,这点非穆斯林就难以容忍,并要求政府依法处理此人。

    有关小四爪夷字风波和查基尔事件,有人有意模糊焦点,无限放大问题。同时也似指鹿为马,诱导其支持者看错方向,试图颠倒是非。事实上,这两件事的受影响者或受伤害一方,只是想合理和迅速的解决问题而已!

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