王介英:如何縮小貧富差距? | 中國報 China Press
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    王介英:如何縮小貧富差距?

    什么叫做“穷”?“穷”可以说是身无分文,吃完这一餐,下一餐没有着落,也就是“家无隔宿之粮”。什么叫做“富”?“富”则是餐餐大鱼大肉,夜夜歌舞升平,算钱算到手指抽筋,也可称为“朱门酒肉臭”。那穷人为什么穷?富人为什么富?有人说“人生观”、“价值观”是决定一个人是贫、是富的关键因素!



    不求“长进”,迷信“天命”的人相信“命中有时终须有,命中无时莫强求”,因此这种人随遇而安,无所事事,做一日和尚敲一日钟,如果“天掉馅饼”让他无端端发大财,那当然最好,若是天不从人愿,什么也不掉什么也不给,那就仰赖“宠坏自己”那些人给的“拐杖”过日子!

    有人勤劳有人懒惰

    但另一种人却相信“路是人走出来的”、“人力定胜天”,本着“一分耕耘,一分收获”、“天无绝人之路”的信念,拚搏奋进,把寸草不生的荒地变成良田,让鸟不生蛋的沙漠变成绿洲,由始至终坚持“自强不息”、“爱拼才会赢”的精神,从小做到大、一步一脚印地去垦荒创业,以实现“白手起家”的“脱贫梦”;遵循“再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子”代代相传的祖训,兴学办校,通过教育途径去提升新一代孩子们的素质与竞争力,借此改变自己与族群的命运!

    古今中外多少才智之士,多少出类拔萃的政治家想方设法要消除贫穷,让人人告别贫困同样富有,但贫富依然并存,而且有贫者越贫,富者越富之势,尤其是在奉行自由市场的资本主义社会!这会不会与敦马所说的“有人勤劳、有人懒惰”有关呢?

    之前敦马说,“华人有钱,马来人贫穷,所以政府应扶助贫穷的马来人”;现在他又说,改善种族之间及城乡之间贫富差距是政府的当务之急。之前安华也说:“穷人富人各族都有”;现在又说,贫富差距马来人族群中最严重。不知敦马与安华对缩小贫富差距有何妙方?

    最怕讲一套做一套

    在古代,若有人想“修成正果”,可学唐三藏到西天去“取经”,今天若我们想“脱贫”,不知可以不可以到中国去“取经”?因为中国在“脱贫”的伟大工程中,取得丰硕的成果。

    既然在大马贫富各族都有,而敦马又在“大马日”吟诗中说:“让我们团结一致,不计肤色与信仰”,共享繁荣,那大马的“扶贫济弱”计划,是不是也应“不计肤色与信仰”呢?

    我们最怕政治人物讲一套做一套,这边说“不计肤色与信仰”,共享繁荣,那边又说“土著优先”,“歧视有其必要性”!

    到底大马这次“缩小贫富差距”的计划是“不分种族、宗教”,还是只打算扶助敦马眼中的“贫穷土著”,不打算帮助在他看来是“有钱”的华人呢?

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