非常道亦是道。漫画世界有很多门道，凑热闹的外行人如我们只知道，美国有超级英雄漫画、日本有少女爱情漫画、香港则有武打格斗漫画，但谢森龙异却挑了非一般常道，在香港闯出一条以丧尸为题材的邪道漫画，专向人性临界点踩线，让血淋淋阴暗面在黑白画面里爆发。如今，随着亚洲丧尸影视列车开动，其丧尸漫画顺理成章成了道上重点风景，更被喻为“香港丧尸漫画大师”。

对大马群众而言，早年常看香港僵尸片，近年则一窝蜂迷上韩国丧尸片，在与谢森龙异（Sam Tse）见面以前，也不曾认真想过，都是活死人的丧尸与僵尸，其实有别。

“丧尸（Zombie）是人类在生化感染后，成了一个活死人，无意识但还可以活动，他们有不同的设定，有些会吃人、有的则咬人，有一定的传染力。”

他继续说道，至于僵尸呢，也是一个不会死的人，但他有意识且有思想，以吸血为生。

“这个丧尸与僵尸的体制，原来是由美国好莱坞巩固其概念，从这个概念中，我们则是把对这两种物件的认知延伸开去。”

自认有半分像丧尸

许多年过去，美国的《行尸走肉》（The Walking Dead）和日本的《请叫我英雄》向来是丧尸漫画迷的首要选择，“至于我为何画丧尸？那是因为香港没人画，我来画。”

“我想给自己挑战，画出属于香港的丧尸题材。”2015年，他于漫道Battle连载以丧尸为主题的个人创作《不是人间》，2016年则编绘《香港感染》。

非常好奇是怎样一个昔日，让他成为如今这一个“热爱”丧尸的人，“看到电影里面创造出来的丧尸生物，就会有着迷、迷恋的感觉。”

所以，我们知道或不知道的《活死人之夜》（Night of the Living Dead）、《活跳尸》（Re-Animator）、《活死人凶间》（Dawn of the Dead）、《惊变28天》（28 Days Later）、《生化危机》等等惊悚片，都是他钟爱的丧尸电影。

念书时迷丧尸作品，甚至有人觉得他长得像丧尸，“可能我长得很瘦，加上读书时常熬夜，刚好丧尸都是予人枯干形象。”他不否认别人的说法，“这也不是假扮出来的。”

真真假假，假假真真，在挂满了谢森龙异充满电影感的丧尸漫画面前，跟这个应亚洲文化漫画博物馆之邀前来大马，并自认有半分像丧尸的漫画家，聊着丧尸的事，过程不惊悚却有诡异。

人为名利沦丧道德良知

“丧尸是一种很奇怪的生物，它只能在电影世界里才会有，既然不会出现在现实世界里，因此，我们也就无法看到了。”

“也因为这样，不管它在什么影视上出现，我都特别留意，由小到大都是这样。”好奇地问他，是否曾幻想过，若然有一天真实世界出现了丧尸，那会是怎样的情况？

他呵呵轻声笑了几声，说道：“还真的是有想过的，尤其在开始了画丧尸作品生涯之后。”

“在构思故事时，我需要把自己投入到他们的心态，想一想，丧尸灾难发生之后，会出现哪些情况？人们会做些什么决定？求生的态度又是怎样……”

“我都要让自己走入这样一个世界里头，常常幻想假如丧尸出现在现实生活中，究竟人的反应会是怎样？”电影始终是电影，可有的时候，电影是生活的近照。

当年纪渐长后，人与人之间发生的事多了，难免会目睹四周围很多人为了功名利禄，而丧失了良知和道德观念。

在他看来，一个人只要带有善意的人性价值观越来越减少之际，他有感这些人越来越像丧尸，并言道：“周遭一些人难免会有一点点丧尸化的情况出现。”

不知晓黑暗如何防备黑暗

谢森龙异这番“人出现丧尸化”的说词，令人不其然联想到最近一部热门电影《小丑》（Joker），听罢，他马上回说：“这部电影非常好看。 ”

“这部电影脱离了固有英雄电影的格式，借助英雄片的丑角，尽说一个人如何被社会压迫和抛弃，最终演变成恶魔，它道出一个人魔化和一个城市堕落化的过程。”

他有感而言，此电影跟他想传递的事物很有关联，与丧尸题材不约而同刻画人性的阴暗， 大胆戮破人“心”邪道。

“一般上，坊间都会把电影、漫画等创作，简易地区分为两大类，一是正道题材，二则是邪道题材，明显的，我就是被归类为邪道漫画类型，《小丑》亦然。”

他分析，邪道题材作品最擅于发掘人性的黑暗，这些都是人在现实中抗拒且不敢想、不想碰的人性题材，而身为邪道题材创作人的他，就是刻意要把这些点挖掘出来。

“通过我们的想像力、批判力的发挥，对劣根人性的曝现持有什么看法与感想，这都是我要做的事情。”

长期跟劣根人性进行探索跟打交道，难免令他比别人看得更多、想得更透彻，人生会否因此常常陷入困顿、困惑之中呢？

“我倒是觉得，活在过于正念或正气的环境里，反而最危险，因为他会对劣根人性缺乏认识与认知，自然毫无防备。”

“若然一直都活在自我认定的美好童话世界里，或者只要我对人好、别人就会对我好的环境里，到最后，有多少人是真正不会失望的呢？”

漫长人生路里，他觉得，每个人必然经历过名争利斗中，再来就是生老病死，“惟有对人性与生命里的这些阴暗有所认识，才能游走在其中也能活得更好、更快乐。”

观人入微，强化多元丧尸

电影里的所有角色都有造型，丧尸也不例外。谢森龙异笔下的丧尸如何来？“有的会凭空想像，也有的是以特定找对象参考。”

他透露，其实在画丧尸，也是在画人，每只丧尸也是由人演变而来，“我会以一些遇过的路人、陌生人、公众名人，甚至身边熟悉的人，作参考对象。”

“每一次都会细心观察其自身的各自特征、特色、个性，在作画时，再以想像力为他们加添不同位置的伤痕、断肢、破衣等等，增强丧尸的多元化。”

“尽管漫画中的尸群成千上万个，但仍尽量想描绘每只丧尸也是一个独特个体，趣味自然更多。”当然，出现微细或是“一镜过”并非主体的丧尸时，他也会选择画得较为不太执着。

“否则我怕也会画至暴毙呢！”至于怎样的丧尸才能制造恐惧感，人称“丧尸王”的他有此回答：“若要画丧尸，就需要更突显其惊悚程度，作为画者主要是要对一些‘污糟恐怖’的影像有一定程度的认知及表达力。”

他认为，画者需要懂得画出不同情况所引致的伤痕及腐烂，还有对肢体受到不同程度伤害，以及扭曲而变形，有一定的想像力，“另外，对不同程度的血污状态有更多了解的话，自然更得心应手了。”

按照我们过往观看惊悚片的经历，突如其来的恐怖脸孔总是令人腺上激素飙升，这一回终于从他口中得到印证，他说道：“丧尸的面相是带出惊吓感的泉源。”

丧尸闲着时“空洞没有灵魂的呆滞”，以及见到猎物时一刹那变得“锲而不舍扑杀的狰狞”，他因此有言道，创作者能画出这种表情的能力，也是必要的。

向来以写实及细致画风备受读者赞赏，且坚持慢工出细货的他，别以为他平日创作的角落就是一片阴森森，以酝酿诡谲的创作情绪。他笑说，一定是光线充足的地方，因为好好保护眼睛是绘画者最重要的事。

心念审核正邪行为

惊悚中解人心，恐惧中说人性，在谢森龙异的眼里，近年来，丧尸题材的传输速度，以及人们的接受度，明显提高了。

“回到八十年代我最爱看丧尸作品的小时候，总觉得自己没有朋友，因为周遭人没有人知道丧尸是什么。”他继续说道：“时至今日，只要提到丧尸，绝大部分人都懂是什么了。”

以丧尸题材的韩国电影《尸杀列车》（Train to Busan）为例，“哗，我见到很多是一家大小去观看，这在过去是难得一见的。”

这里顺带提一提，当《尸杀列车》在香港公映时，为配合宣传，他获得电影公司之邀，制作了一本香港区宣传精品手翻书（flipbook）。

回到人们之所以不排斥丧尸题材的话题，他把这一切归功于世界趋向地球化、群众知识水平提高，加上网络把城乡都连接在一起，“一旦认知多了，人自然就会计算，再通过计算来改善个人生活。”

对他而言，不是人人都可以幸福，哪怕拥有幸福，也是要弱肉强食地争取，“这个世代的人明显是邪恶了，只是，多半人没有太大勇气犯罪而已。”

他直指，人的邪恶念头多了是个不争事实，“尽管如此，这都不重要，更重要的是自我的心灵抉择，表现出来的行为举止是否邪恶，一个人的心念扮演极重要角色。”

忠言总是逆耳，真话亦是不甚动听，丧尸漫画也有社会责任，不知他说的能有几分入你心呢？