马大生黄彦铬毕业典礼举牌风波，引起众多马来组织和领袖（包括马大普通员工职工会和行政与学术人员协会）反弹，大力鞭挞彦格，说他举止不端、缺乏礼仪、不尊重师长。

华基社团、华裔领袖、学生会和小部分开明马来学者，绝大多数严厉谴责马大，说马大不该报案、马大不该惩处学生、打压异己、没有鼓励独立思考和批判思维、压制言论自由等等。

没有人提到“文化”这两个字。

除了马华总会长。

处处碰钉子

据媒体报导，魏家祥先生说的是：毕业典礼是个神圣仪式，马来谚语说“Biar mati anak，jangan mati adat”（宁愿孩子死，风俗不可亡），马来人是这样想的，我国多元种族，就有这种文化，要尊重仪式，就像教堂里不可喧闹，一样的道理。

以上这些话，“文化”两个字必须用萤光笔涂上，因为它是马来尊严大会和毕业典礼举牌风波中，重点中的重点。

马来西亚多数华裔，尤其是年轻一代，生活在自己的圈子里，在家、在校、在公司、在社团、在社交场所，都少和其他异族同胞交流。许多华小、华中和独中的老师、学生，也是这样。

笔者去年8月为文提到，华校应该多鼓励学生多说、多用国语，却遭部分老师朋友的反弹；其中一个很经典：“一间华校，为什么要来这种“每周国文日”、一日一俚语这些活动，很奇怪耶！”

正因为这样的观念，当我们看到华裔因缺乏了解，而在马来圈子、公务部门处处碰钉子时，就不奇怪了。

有多少大马华人真的明白：对父母、家长和领袖的尊重，是马来传统文化一个非常重要的、神圣的部分；这在传统、伊斯兰化、甚至西化的马来社群里，都一样。

这也几乎相等于华人传统观念里，对“诚信”、“勤奋”的重视；噢，别谈“尊师重道”，西化的大马华社不来恐龙这一套。

冒犯马来社群

“Biar mati anak，jangan mati adat”表现出来的，就是马来社会大多数人对待长辈和领袖的礼俗、柔顺、协助、甚至是盲从。

任何对马来长辈、领袖的身体和语言的不礼貌或冒犯，在情绪和意识形态上，就是对广大马来社群的冒犯；冒犯一个家族大家长，就是冒犯整个家族──即便大家长如何如何不对。一个绝佳例子是前首相纳吉的1MDB个案：多数马来人认为他应该下台，但很少有马来人会公开出声攻击，或冒犯他──因为冒犯一个在位领袖，就是冒犯整个马来社群。

可惜的是，大马许多华裔学生，在开始工作（或许）有机会接触异族同胞之前，鲜少会和他们一起生活或学习，对他们的风俗习惯和文化，只限于课本上知识而已（政府长官、华团领袖们，快想想办法吧！）。

希望华裔大专生们，多多加油，长进点，别再做这种（当众）冒犯（马来人）校长、老师、长辈、领袖的事，即便是他们有多么不对，因为大多数的马来人，还是持有“jangan mati adat”的传统思维 ──冒犯一个领袖或大家长，就等于冒犯整个社群和家族。

至于这种传统思维合不合时代，那是另一个议题，容后再议。

但蛮干，只会刺激某些激进分子，让自己陷于不安和危险。

想表达不满，有口才的，可以办交流会发表意见；有文才的，可以写几篇国、英文文章，就事论事；有斯文创意的，到礼堂外放几个气球，就好。