林连玉基金取消了台湾学者何明修的讲座，我觉得没谁会真的责怪他们。官方说法是，“从台湾与香港看世界华人的社会活动”这样的主题因香港时局而显得敏感，尽管是学术讲座，恐怕民众议论失焦，为讲者和主办方带来压力。而在林连玉基金决定取消讲座以前，多个协办团体已纷纷退出。

为什么要退出呢？本来退出也就算了，林连玉基金前主席邹寿汉还召开记者会，声称协办单位是在不知情的情况下被列名协办的。呵呵，这可能吗？现任主席刘志文便驳斥了这个说法，可是无论刘说什么，邹是顺利的、公开的为各退出单位和任何可能反对中国的言论划清界限。

邹说得是，这些单位诸如南大教育与研究基金、永春会馆等，都和中国渊源甚深，自是比较认同祖籍国。浏览南大过去的活动，或多或少都和大陆相关。华团领袖也不乏在大陆经商的，以和为贵最重要。全身而退，谁也不要得罪。

邹说得委婉，不是反对谁，也不是支持中国，而是支持马来西亚的外交政策，也就是认同“一个中国”。因此，他认为不宜把港台课题带入我国华社讨论。况且，讲座会主题和基金宗旨不符。邹这位前主席的此番言论还真叫我心寒。

林连玉基金网站的宗旨页是这么说的：“整合学术文化资源，探索社会发展方向”、“广结各方志士，建设公民社会”。为了贯彻宗旨，基金向来都在办学术讲座；此外，长期经营《当代评论》杂志及网站，邀各方学者、评论作家对公共议题发表多角度意见，传播思想，鼓励读者独立思考。邹这位前主席是否太久没有关注基金的宗旨了？

被时代抛离

在我国以学术角度谈港台课题，有何不妥？和谈美国、欧洲、外太空课题一样，都没什么不妥。我在台湾遇见《做工的人》的作者林立青，万料不到他会和我谈起马来西亚的政治民情，所知不必我少。小学时不就已经在教我们“家事国事天下事，事事关心”吗？若没有看天下事的胸襟和见识，难免会被全球化的时代抛离。林连玉基金办的讲座完全没错，心系祖籍国的人要划清界限表态也没错，但若回头抹黑主办方以粉刷自己，就很丑陋了。

林连玉基金的宗旨包括发扬林连玉精神，说的是“公义、自由和平等”。我反对自我审查，崇尚言论和思想自由，但我也知道那是理想，现实的压力有时难免会让人折腰，所以说我对林连玉基金的情绪是同情而不是责怪。君子如竹有节，方有抗风的韧力，不致断折。撑过狂风以后，依旧挺拔的。