十月廿四日早上11点，抵达上海八颜阁，一边高质普洱，一面天南地北。我和阁主海英师姐有两面之缘，八颜阁古筝何老师则是初见。环境氛围清幽的八颜阁，低音量播放着继程法师和我合作的佛教音乐歌曲作品。

我在中国的朋友，有来自当年成都、新疆乌鲁木齐一起合作四年的影视界及唱片业伙伴；有来自北京舞蹈学院20年前在马来西亚观音基金会牵线下，一起为佛教音乐舞台剧努力的中国民族民间舞于晓雪教授，多年来，教授不停带我到国内各地采风，西安、安徽、山东、贵州等地；再有就是因继程法师的感召，而结识遍布中国各方的佛友，其中之一就是八颜阁万海英师姐。

2001年我到成都，带回《水浒传》、《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》、贾平凹、莫言、王安忆、余华等文字作品和数十首当年在东南亚名不见经传的内地歌手音乐人的光碟。

2002年到乌鲁木齐，收集了大量西域及中土音乐，王洛宾一系列西域情歌、当地录音师赠送的维吾尔民族音乐大全、也买了当年平地一声雷响遍神州大地，刀郎的《2002年的第一场雪》和被誉为新疆吉他王子艾尔肯的专辑。

1999年之后，我开始与于晓雪教授合作，因合作案子与佛教音乐有关，因此在20年漫长的岁月里，我听了大量藏传佛教咏唱和演奏，以及中国东北和西南少数民族的乡土音乐和草根歌曲，于晓雪教授在带着我下乡游访的同时，更提供了我为数不少的舞台剧风格音色，以及音量结构强烈的中西乐章。

近年来，因为继程法师引荐，我有幸数次登上南京佛顶宫演唱佛曲，也因为这个缘故，我在南京、上海碰上了江南锦绣，温婉精致铺成的旋律，这一分机缘，带给我的又是另一番风景和画面。

在这将近20年的岁月，我不断被翻江倒海般汹涌而至的大量音乐和歌曲作品冲击，这种力量无穷的澎湃牵动着、鼓励着我一次次在谱写音乐歌曲中，不停的、勇敢的探索和尝试，逼我学习又催促我抛下一些学会了的、熟悉的、惯用的结构，让我以更多的创意可能，完成超过300首歌曲的谱写。

初衷已丧失

我不知道这20年来的听觉养分到底改变了我什么，也不确定它们为我的音乐带来了怎样的分数。我们的课题围绕着的就是音乐，原本海英师姐想安排大家一起到附近素餐馆用餐，却因为谈到兴起，欲罢不能，结果就叫了外卖在八颜阁用餐，话题继续。

我们谈北京、上海，赞叹北方的大气，对于江南这一带却是惊艳她的秀气、精致；我们谈南洋，谈我们热带雨林的随性、热情、简单和朴实。海英师姐轻轻一声：“一方水土一方人物！”

我们谈20、30年代上海的歌舞升平、纸醉金迷、夜夜笙歌，那时候的上海，不早就已是当代亚洲流行音乐的重心？不就是当年最具影响力的一座娱乐大城？

1950年代来到这个世界的我们，上小学前，大家听妈妈或大姐姐姑姑姨姨一首首周璇、白光、姚莉、李香兰；小学时光，音乐老师上课，我们大家一起〈青春舞曲〉、〈掀起你的盖头来〉、〈沙里洪巴〉、〈在那遥远的地方〉；到了中学，因为迷恋上吉他，我们一天到晚〈Beatles〉、〈Bee Gees〉、〈Bread〉、〈CCR〉，离开学校，有人立下了写歌为一生的追求，于是商业考量，就在那个时候出现，我们身边写歌的朋友，大家都希望自己的作品能够面世，一而在的迎着唱片公司的要求，为目标丧失了太多属于自己最初的声音。也许，这可以说是进步。

同样的，出生在60年代、70年代……2000年代，大家都会面对不同的声音、大家都有不同的选择，大家也都会跟随着每一个当代的大气候和大趋势所需交出自己。

然后，同样的，不同年代不同的大家也有着不同的“集体回忆”、不同的“怀旧”和不同的“经典”。一个当代一个情怀啊！

音乐谈到这里是唏嘘，一方水土一方人物，我们又左右到养分吗？我们能够为眼前这一个当代留下的，又会是一种什么情怀？时间会告诉我们。