《野马》一跃而成日报，名称自然不再适用，乃改名“明”报，盖有“明辨是非”之意，并于1959年5月20日创刊。透过《明报》第一号内容，不难发现报纸还是以小品和小说为主，《野马》原型尚保留其中。《明报》草创初期虽惨淡经营，然而凭着《神雕侠侣》的扶持，仅半年就达到收支平衡，逐渐在报坛上站稳脚步……

天涯思君不可忘，天下英雄莫能当（注1）。不知不觉，金老离开我们已一年矣，往日武侠四大家，金古梁温，如今留存温大侠一人独挑大梁，金老离世，虽曾掀起一小股武侠风，但终究时代已变，武侠题材早已没落，只徒留我们这些“前朝遗老”独自缅怀而已。

查先生最富盛名的，自是他所撰写的武侠小说，他曾把所创作十五部小说中的十四部书名首字合成一副对联：“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，然而，金老的创作不仅仅局限于武侠小说，他还是个“千臂如来”的多面手，早年曾撰写影评、填写歌词、参与编剧、执导电影。在《明报》创立后，也负责撰写社评，曾出版《香港的前途》、《在台所见、所闻、所思》；此外，还曾节录翻译出版大仲马（Alexandre Dumas）的《亨利三世三部曲》。是的，你没看错，金庸先生还曾出版过翻译小说，而这一切与他的《野马》小说周刊息息相关。

1957年，于《新晚报》连载的《射雕英雄传》大受欢迎，据《香港商报》调查，当年金庸的读者就有三万多（注2），然而，每七天的内容却被盗版商截取盗印成书，时任印刷业务的老同学沈宝新看不过去，建议查先生自己出版发行武侠小说杂志，两人一拍即合，随即在1959年间，注册了《明报》的前身《野马》。取《野马》之名，一般认为与《庄子．逍遥游》中“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”一句相关，实则不然，以《野马》为名，实取野马那“精力弥漫，不受羁勒……一往无前”（详见发刊词）的具体形象，也符合创刊前期披荆斩棘的决心。

注1：《倚天屠龙记》回目第一回和第三十七回。

注2：参考自吴贵龙《亦狂亦侠亦温文——金庸的光影片段》

野马重刊或因商业考量

《野马》在原先构想中，是一本十日刊武侠杂志，筹备两三个月后，有报贩建议他们改办报纸，因为报纸天天出版，较易牟利，加上拍档沈宝新也认为，办报既有影响力又有盈利，于是两人改变主意。《野马》一跃而成日报，名称自然不再适用，乃改名“明”报，盖有“明辨是非”之意，并于1959年5月20日创刊。

透过《明报》第一号内容，不难发现报纸还是以小品和小说为主，《野马》原型尚保留其中。《明报》草创初期虽惨淡经营，然而凭着《神雕侠侣》的扶持，仅半年时间就达到收支平衡，逐渐在报坛上站稳脚步。

期间，为了因应时风及增加收入，又创办一系列符合潮流的刊物，当时香港站在时代的浪头，掌握着读者口味的一个奇点，非环球出版社莫属。因此，金庸亦步亦趋，跟随环球出版社的脚步，他们出版《武侠世界》、《环球文库》、《蓝皮书》，《明报》就出《武侠与历史》、《星期小说文库》及《野马》。

如果说，《野马》复刊是金老对过往刊物的追忆，亦无不可，然而最接近当初理念的，当然是武侠刊物《武侠与历史》，但当时金老却不将它命名为“野马”。因此笔者认为，《野马》再现，除了对过往的缅怀，更可能是商业考量。

《野马》小说周刊创于1962年8月15日，对比《蓝皮书》和《野马》两刊物，能发现两者取向相近，虽然笔者并没有《野马》创刊那时期的《蓝皮书》，但透过时间线找出第392期及481两期的目次，发现《蓝皮书》内容均未改动过，主要可分两部分，以“翻译小说”为主，并佐以少量“创作小说”；部分期数另收有“奇案实录”，整体内容符合杂志所标榜的“侦探、冒险、猎奇”。

选刊内容偏向精英读者

同样的，作为小说周刊的《野马》，也以相近的路子选编，只是偏向“侦探（惊险）”式故事为主，例如其中就选录欧美侦探小说家克莉丝蒂（Agetha Christie）的〈怪梦〉、日本侦探小说家佐野洋的〈万能侦凶机〉、好莱坞著名惊险电影导演希治阁（Sir Alfred Hitchcock）推荐的短篇〈暴雨惊魂〉，就连濮阳真所著武侠小说〈武林缉凶记〉，也以其既含“武侠小说……精彩特点外，更具有侦探小说的所长，波谲云诡，扑朔迷离”，而冠以“侦探武侠小说”之名，全刊主题由此可见一斑。

除以“侦探”作为主要收录面向外，《野马》另有少量内容趋近“惊险”类小说，其中包括篇幅短小的〈杀人者〉及〈海底迷娃〉。再者，目录页下虽标榜“科学新知．最新武器介绍．西洋漫画”，但翻完整本创刊号，只见28页有篇〈科学新知：最新秘密武器〉的简短介绍，至于“西洋漫画”更不见影踪，只录有一期完的彩色连图故事〈隔世怪客〉。

透过上文分析，《野马》与《蓝皮书》内容取向相近，显而易见，但这并不表示《野马》是完全抄袭的刊物，正如编者在〈发刊词〉所述，这《野马》实际上是第三位编者的第四个版本，前面甚至有两种版本已排印成书，稿费付清，但因过于文艺或过于刺激胡闹，担心海外读者接受不了，乃给予收回，现在的版本，相对是“尽可能照顾到大多数读者兴趣的一个折衷”。

编者认为“高级的文学作品，同样是可以十分有趣”的，因此他们打算待刊物销量达到一定基础后，再选登一些世界文坛上有地位的名著，向读者介绍有价值的文学作品。

透过这样的声明，加上折衷处理后的《野马》，还选编了大仲马、克莉丝蒂、佐野洋、希治阁等名家著作，可知相比《蓝皮书》，从质的角度言之，《野马》编选标准较高也更文艺，虽两者内容取向相近，但面向的读者群稍有不同，《野马》更趋向精英读者。

金庸深受大仲马小说影响

然而不管怎样，对笔者而言，《野马》的重点无疑是金老所译的大仲马作品，据金庸在书中介绍，这部“西洋最佳武侠小说”《情侠血仇记》，是以“亨利三世三部曲”中摘录译出的，如果你对大仲马的小说足够了解，则能发现译文实取自三部曲中的第二部《蒙梭罗夫人》。

金老认为大仲马是“最通俗的，最能激动人心的说故事者”，加上当时文学界尚未有人介绍这部作品，甚至未见有人提起，而这部小说又是这么出色，在“描写男女的爱，充满了美丽的、凄厉的委婉感情与事迹，而黑夜行动、武士决斗、下毒复仇、密室疗伤等等惊险情节，更是令人阅读之际，激动得难以自已”。可见金庸对这部作品给了相当大的评价，因此作为书迷的他，自然就有意愿向读者介绍这部著作了。

金老受大仲马的影响甚大，在他与池田大作对谈集《探求一个灿烂的世纪》中提及“《侠隐记》一书对我一生影响极大，我之写武侠小说，可说是受了此书的启发……法国驻香港总领事……称誉我是‘中国的大仲马’。我感到十分欣喜……我所写的小说，的确是追随大仲马的风格……我最喜欢……大仲马，而且是以十二、三岁时开始喜欢，直到如今，从不变心”，由此不难理解金老为何会选译大仲马的小说了。

他在谈到《连城诀》时，更不避讳地说“狄云在狱中得丁典授以《神照经》一事，和《基度山恩仇记》太接近，不免有抄袭之嫌。当时故意抄袭是不至于的，但多多少少是无意中顺了这条思路”。透过这部《情侠血仇记》，对比现今其它各版本中的译文不同处，是否能看到金老对大仲马的不同诠释，而大仲马作品又是透过怎样的面向影响他所撰写的武侠小说呢？值得读者进一步探讨。

可惜的是，笔者手上并无之后的数期，未能一探《情侠血仇记》全文，而《野马》杂志的内容在往后的期数可有增删、改动，是更趋向文艺化，还是向现实低头，越来越大众化，也不得而知。或许套句金老的话，只能“今番良晤，豪兴不浅，他日江湖相逢，再当杯酒言欢。咱们就此别过”，留待他日购得他期再讨论了。

特约：萧永龙