正常的民主發展，最理想的是政黨和領袖去神話，老百姓學會不再造神，套用台北市長柯文哲一句名言“對就對、錯就錯，回歸理性討論的公義社會”。

換過政府了，蜜月期過了，權威和神話消散才可能看見民主的自由、效率和平等。

社會的成熟度，是促使一個國家能否有效運作的關鍵。下一個5年，我們會如何評價此刻的我們？

討好自己的信徒，再利用信徒的絕對信任，作為對外的槍炮，對于一個政權，是最安全便利的選擇。

這種做法，國陣過去常做，它代表權力的傲慢，思想的蠻橫，解決不了老問題，新一輪問題接踵而來。

信奉民粹式民主的權力者，可能根本不想打倒敵人，這在新興民主國家很普遍。巫統的玩泥沙民主就是一例，從過去到現在，一再舉起種族主義的鐵錘，到處尋找敵人。

德國學者貝克在《不必敵人的民主》中指出，民主經常需要製造敵人，以化解因民主化而出現內部問題的模式之一，也因為如此，民主反而經常破壞了和平。

對此，評論家南方朔強調，民主並非萬靈丹，反而是許多困難的問題之始。民主與自由、效率、和平相抵觸的這些負面因素，都必須以更寬的胸襟，更好的能力來一一解決。

大馬的焦躁

把對幹當作對話，大馬焦躁的民主需要在心胸和認知等方面自我加強。馬哈迪不可能全都對，反對黨不可能全都錯。投了票，變了天，選舉不是民主的所有，換了政府不等于換來成熟社會；一切，才剛開始。

選舉過后，如何打造正常的大馬民主文化，全民一同學習理性討論，一起創建公義社會，是新政府的最大考驗。

5年后，希望我們看到的是一個“對就對、錯就錯”，不再造神的馬來西亞。