更新:September 4, 2010 12:37

自從災難處處發生，天災頻傳，再加上世界經濟景氣不是很好，大家突然感覺人生很無常。在佛經中，釋伽牟尼佛常提到“無常”這個觀念。《八大人覺經》中，佛陀指出覺悟的第一要項是：“世間無常，國土危厄”，意思是說，世間萬法都是遷流無常，全世界乃至三界之內的任何國土，都是危險四伏、脆弱不堪的……

[厚降法師◎簡介] •馬六甲慈惠庵住持 •森州芙蓉常明庵及普賢精舍住持

1. ◎“無常人生如常心”，人生無常，但心要如常；請問厚降法師，如何把握短暫的生命，活在當下呢？

對我來說，人生的意義是來感恩及報恩的，如果存著這兩種態度，生命會非常充實而快樂，因為生命是短暫的、無常的，如果不充分運用，是很可惜。從佛教的觀點來看，生命得來不易，下輩子是否有這樣的生命並不知道，不把握現在，就辜負了這期的生命。

如果一個人知道感恩的話，他就會飲水思源，能夠飲水思源的人，就好像源頭有活水，源源不斷地來，永遠不會枯歇。如果不知道感恩，我們叫做過河拆橋，過了河，橋拆了，把自己回頭的路也斷了。

我想要報恩，如何報恩呢？那我就要奉獻。這個感恩對自己是非常好的，為什么呢？第一，自己覺得來之不易，就會非常珍惜自己的福報。第二，要感恩圖報的時候，自己必須努力成長自己，然后奉獻給他人，這就是報恩了。所以知恩報恩，一定要感恩的。

2. ◎除了活出自己的生命觀照之外，又如何以自己的力量來幫助別人？

所謂感恩，是我覺得這世上的任何人都對我有恩，不但正面的順緣是我的貴人，負面的也是我的貴人，就像一句名言：“扯我后腿的人，反而使我的腿變得更強勁”。所以，我除了對順緣感恩之外，也對逆緣感恩。從感恩角度來看，我也該報恩、許願；很多人不如我，所以我應該要奉獻。

我出身是個孤兒，從小在寺廟裡長大。當年師父往生時，我才19歲，為了維持道場的開銷，我與另一位出家師兄，每天到菜市場街邊擺賣素食菜餚。這20年來，不但為了維持道場，也支助我領養了10位孤兒，最大的16歲，最小的7歲。

我感恩自己有個困苦的童年，感恩波折的生命過程，感恩生活的時代，如果不是這些不順利的因素，我也不會有今天的如來家業，乃至上兩個月承擔起在馬六甲已有73年滄桑史的“慈惠庵”重建工程，挑起承先啟后的責任。這一切都是知恩、感恩、報恩的因緣。

3. ◎如何熱愛自己的生命，利己及利他呢？

佛教講無常，聽起來好像很消極，其實是非常積極，因為一般人明明生活在無常之中，卻無法肯定這就是無常。在我們處于順境時，不要忘了會有逆境出現；當我們處于逆境時，別忘了會有轉機，這樣就是無常。

任何事情都不要往負面去想，應該隨時保有一顆無常的警覺心，這就是非常積極、輕安的人生。

好比此間“慈惠庵”，當年創建于1937年，創立人釋達林尼師與一班好友約百人皈依三寶，拜宗乘老和尚為師，尼師于60年代末受具足戒，削髮為尼。寺廟坐落偏僻地帶，香客稀少，為維持生計，以種植西洋菜為主。在日治時期，庵堂曾經庇護及維持逃難信眾百余人的食宿。后期，由尼師的內侄女：優婆夷蔣賢珍獻出畢生精力，任勞任怨，做出不可磨滅的貢獻，成功開闢骨灰室為經費來源之一。

此庵的前身為亞答屋，亦有骨灰塔供信眾供奉先人骨灰，至今仍維持現狀。由于該寺已多處破舊，我目前正積極籌備重建，感念佛恩、父母恩、眾生恩，敬盼凝聚十方善緣，眾志成城。（有關捐款，詢問電話為：012-6204407）

如果已聞佛法，卻沒有提起腳步精進；如果已知人生無常、生命幻化不長久，卻封閉在自己的環境裡獨善其身；如果受人恩澤，卻因我執、我見，忘卻別人對自己的好，反恩為怨，這樣的無明糾纏不清，將使人“冤冤相報”無盡期。

若能轉個念頭，“恩恩相報”－－以恩報恩，在人與人之間廣結善緣，心無煩惱且自在，就是福，也就是自利利他了！

4. ◎面對無常的事實，如何把“黑白人生”化為“彩色人生”，其中有什么秘訣？

在生命轉彎的時候，要學習如何轉面；在遇到挫折的時候，要把念頭從負面思考轉成正面思考。老天給我們一分困難的時候，也一定會給我們一分智慧，所以要相信自己可以突破難關！