一圖勝千言，在新的一年，讓我們用圖片開啟新的視野，用圖片的故事賀年！

腰鼓源自中國陝西，如今已是中國許多地區的一種流行的打擊樂器，並且還有自成一格的舞蹈，劉玉德陝北之旅，就被腰鼓的表演所震撼。

當這一群二十余人的大馬攝影愛好者抵達陝北曹家村后，就在當地的攝影友人安排下，準備把腰鼓最美好的一面攝入相機和個人記憶之中。

腰鼓形似圓筒，兩端略細，中間稍粗，鼓長大約34公分，兩面皆蒙皮。由于鼓框上有環，並且有綢帶可讓鼓手懸掛在腰間，鼓手演奏時，雙手各執鼓槌敲擊，同時伴以舞蹈動作。

新年期間擊奏腰鼓、跳跳唱唱，民間視之為可消災免難，並可帶來四季平安，因此腰鼓隊會進入家家戶戶敲敲打打賀年。

為了使腰鼓的表演與眾不同，劉玉德一行人在當地鼓手的配合下，到附近的黃土高坡上拍照。

鼓手一邊敲擊一邊舞動，腳踏黃沙時，塵土飛揚，具有飄逸之感，使相片表達出來的效果更具特色。

“走走走，你來唱，我來和，他打鼓，咱們一起拜年去！”秧歌熱鬧之處，在于村內人一家大小，一起組成秧歌隊，一行人浩浩蕩蕩四處奔走去拜年，打擊樂、歌聲、祝賀聲，交織成一片令人感動的新年風景圖。傳統的慶祝方式，讓樂在新年的人，臉上的笑容更加燦爛！

在大馬，你可能難以想像有一群人穿著紅紅綠綠的過年服裝，家家戶戶唱歌跳舞去各家拜年吧？

但在陝北，這可是每年必備的活動，他們稱之為秧歌，村民們組成秧歌隊，唱著歌、跳著舞、打著腰鼓到各村各戶去拜年，將快樂的春節氣息發揚的淋漓盡致。

劉玉德在陝北的這一趟行程，拍了不少秧歌隊賀年的照片，看了這些照片，心裡好像也多了些許春意。

“這是當地的一種習俗，大伙兒穿紅衣到家家戶戶去拜年，這秧歌隊有兩個種類，一是在大街像遊行般的表演，另一種就是是沿戶拜年。”

他表示，在街頭演出的大型秧歌隊只表演三四天，而穿村過戶拜年的秧歌隊則可以歷時整個新春。

“秧歌隊來囉，看表演囉！” 新春初始頭幾天，大型秧歌隊在大街上遊行，各種造型皆有，為新年慶祝氣氛推向第一個高潮，表演者全情投入，觀賞者拍手贊賞，一起過一個熱鬧的新年。

當春節跫音臨近，陝北人就開始籌辦娛樂活動，當地有一句話這么說：“鑼鼓一響，喉嚨發癢”，意即春節一到就載歌載舞，熱鬧整個新春。

根據陝西旅游資料網的資料指出，陝北秧歌舞具有悠久的歷史,相傳北宋時已經出現，當時原名為陽歌。

秧歌源于社日祭祀土地公的活動，它是一種民間廣場集體歌舞藝術，表演起來多姿多彩，紅火熱鬧。

陝北秧歌分為“大秧歌”和“踢場子”兩大類，大秧歌是集體性歌舞活動，伴有龍燈、竹馬、旱船、跑驢等社火節目。

“踢場子”秧歌即是逐家挨戶拜年的秧歌隊，參加人數須為偶數，成雙成隊，男持彩扇，女舞彩綢。

下了一場春雨，淋濕了大鼓敲不出聲音，怎么辦？ 別怕，燒一堆報紙，烘一烘大鼓不一會兒就烘干了，繼續敲響鼓聲賀新年！

大馬華人的祖宗源自中國，儘管目前的第三或第四代，已是道地的大馬人，但華人心中對中國還是擁有一股難以割捨的情意結。

劉玉德藉著攝影來表達這份感情，他去到中國重新感受當地的風土人情，瞭解他們的生活和精神，這令他覺得是一種難得的“回顧中國歷史過程的機會”。

中國的春節氣氛比大馬濃烈，劉玉德以陝北為例，由于當地人和親戚住在同一個鄉村，過年期間回來皆能大肆慶祝，情感上較為親近。

大馬的情況則略有不同，因為各人的親戚散佈在各個州屬或外國，相聚時親戚的人數有限，熱鬧程度也就明顯有所不及。

“我們能受華文教育，思想上是華人，我們的祖輩來到大馬落地生根，但風俗習慣還未完全脫離。”因此，他認為趁著新春到中國去體驗祖宗文化，別有一番滋味。