杨欣儒:关于“死”的各种叫法 | 中國報 China Press
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    杨欣儒:关于“死”的各种叫法

    一年一度的清明即将来临,提起清明就免不了要谈“死”。

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    死,常使人难过与恐惧,所以它的语言禁忌特别多。由于忌讳死,许多人连“死”都不敢提,于是出现了不少死的婉辞。

    最常用的死的婉辞是“去世”“逝世”。“长眠”“长寝”也是死亡,因为死去如同长眠不醒。“百年”“长归”“长逝”“大归”“盖棺”“归天”“过身”“过世”“化鹤”“毙命”“自裁”“瞑目”“就木”“亡故”“没齿”“回老家”“见阎王”“捐馆”“捐馆舍”“填沟壑”都是死的婉辞。

    不同人各有婉辞

    其他死的婉辞真不少,有:谢世、遗世、永别、永辞、永隔、永绝、陨落等。死的成语有:与世长辞、薪尽火灭、一命呜呼、呜呼哀哉、溘然长逝、命归黄泉、撒手人寰、三长两短、等等。一个人死后,人们会给他的挽词,例如哲人其萎。它哲指贤明的人,这是贤者病逝的婉辞。

    在古代封建制度,每一个人的死都有等级之分。天子死叫“崩”“驾崩”“崩逝”,诸侯叫“薨”(hōng)、“薨逝”“薨背”,大夫叫“卒”,士叫“不禄”或“无禄”,庶人(老百姓)叫“死”。


    女人的死,婉辞不少。“香消玉殒”也叫“玉殒香消”,“玉碎香埋”都婉指年轻女子的死。用于美女之死的婉辞有“玉碎沉珠”。

    死的叫法也和宗教有关。道教徒死叫“仙去”,指成仙而去,还有“仙逝”“仙游”“羽化”“上仙”“登仙”“升仙”“登真”“归道山”“蜕化”等。用于僧尼死的婉辞有“圆寂”“入寂”。僧人死亡时盘膝端坐如生,佛教称作“坐化”。“归西”“归真”“寂灭”都指佛教徒的死。“蒙主宠召”“安息主怀”等都是基督教徒的死的叫法。

    自杀的婉辞也不少,有“轻生”“自残”“自尽”“自屏”“自引”“自贼”“自裁”“自寻短见”。“悬梁”“投缳”和“吊颈”都指自缢,婉指未成年而死的婉辞有“夭逝”“夭折”。

    华人最怕的死法

    “殉”指为某种目的或理想而牺牲生命。“殉道”是为了维护正义、理想或信仰而牺牲生命;“殉国”为了保卫国家而牺牲自己的生命;“殉教”为了宗教信仰而献出生命;“殉情”指男女因爱情不能有圆满的结果而自杀;“殉职”是在职人员因公务而牺牲。“捐躯”是为国家为正义而死。“成仁”“取义”“就义”婉称为正义事业而死。战死沙场叫“裹尸马革“(也叫”马革裹尸“)。

    华人最怕的是“死无葬身之地”“死不瞑目”,也怕死在意外灾难之中的“死于非命”。死最好是“无疾而终”,理想的是“寿终正寝”,那是指年老时安然死于家中。

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