【心见闻】南洋也有少林传人 习武修心 | 中國報 China Press
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    【心见闻】南洋也有少林传人 习武修心

    中国少林有南北之分,北少林以河南嵩山少林寺为原址,南少林则位于福建省,相传为中国南方武术发源地。据说,南少林是从前北方少林派去福建打倭寇的武僧,很多武僧受伤后继续留在福建,并传授武功。由于受伤,这些武僧腿力没有从前灵活,于是转变打法,让招式变得更扎实!至于,什么是南洋少林?这里说给你听……

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    禪杖  少林才有的兵器,它除了在法会上使用,也可用作防卫和化解对方的攻击。

    南洋少林高参门第二代传人林天才如此说:“南洋少林指的是区域‘南洋’(南中国海附近之东南亚诸国,包括马来群岛、新加坡和印尼群岛,也包括中南半岛沿海、中国以南之州省),而不是指福建省的南少林。在中国文革发生前,我的师公已经来到南洋,因此所传的是濒临失传的传统少林功夫。”

    2009年,郭逢春师傅正式颁发证书予林天才,并宣布林天才为南洋少林高参门第二代传人。
    郭逢春师傅(第三排,右五)桃李满天下,他不仅在2001年到瑞士逗留数星期授艺传功,也在2009年7月受邀到英国伦敦授武功。图为2009年林天才(第三排,右六)跟随郭师傅到伦敦教功夫。

    1926年,出生于中国福建省的郭逢春师傅,是南洋少林高参门第一代传人,他也是林天才的师傅。郭逢春于1947年从中国飘洋过海到新加坡谋生,1948年拜高参法师为师,经七年多苦练终艺成下山。奉师命携师兄弟于新加坡创办了星洲少华山国术健身社,1956年北上马来亚槟城创办少林国术健身社。

    1967年间,郭师傅代表新加坡少林总会表演掌背破云石桌硬气功,受新加坡总理李光耀表扬。翌年代表马来西亚快乐青年会少林武术组在吉隆坡国家室内体育馆表演,赢得“东南亚铁沙掌”美名。1972年,受聘为美国好莱坞片商来马拍摄美、日国际影片《纸老虎》(Paper Tiger)的武术指导。

    郭师傅曾创办无数个武术会,如郭逢春武术总院、槟城少慈山体育会、吉隆坡嵩山少林武术会、台北市广州街南宁路双林国术馆等;也曾在槟城、新加坡和柔佛等多个武术会授艺。郭师傅于2010年2月18日(正月初五)在中国家乡逝世。


    高参法师

    南洋少林创办人高参法师

    林天才的师公“高参法师”(原名林亚鸿,1886年出生于中国福建省)是南洋少林发起人,于1948年到新加坡主持双林禅寺,开启了在马新收徒传授少林功夫。

    1954年,他在新加坡创办少华山国术健身社和少雄山国术健身社,1956年在槟城创立少林国术健身社。为了整合和管理之前所创立的武馆,高参法师两年后在新加坡成立新加波南洋少林国术总会,并由他亲自担任总教练。高参法师于1960年圆寂,享年74岁。

    示范“力学”   林天才在“禅武心法课程:知觉的力量”课堂上,亲身示范南洋少林功夫“力学”的原理时解释道,要推开对方,首先要先放松自己才能感应到对方的力源(来自腰部或手等)和平衡点,之后,他发力封锁和破坏对方的力源和平衡点,对方为了要平衡身体而后退,此时他再将力量推送到对方的力源。

    传授真功夫开发身心潜能

    林天才于1972年出生在霹雳曼绒县爱大华,中学毕业后到新加坡工作两年,便回马攻读纯美术课程,2000年开始跟随郭逢春师傅学习南洋少林功夫,并于2009年成立南洋少林管理中心。

    林天才认为,少林功夫的精神思想是“禅武心法”,“过去10年(2000年开始)我跟随郭逢春师父学习了六十多套器械、拳法和气功各式各样套路,并参悟了‘禅武’的核心思想和技术的身与心奥妙关系。”

    曾在台湾圆桌教育学苑的身心灵课程担任助教老师的林天才,体会到身心灵课程如何透过两天一夜的学习,提升学员的领悟,从而开始整合和系统化南洋少林功夫的“禅武”核心内容。

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    “我采用课程系统方式教导‘禅武身心法’,是为让现代人能在短时间内,直接体悟少林功夫如何在每一个人的身心,起着养生、调理、技击、防卫,并提升生活技能、运动效能等作用,达至所谓的身心潜能开发。”

    林天才指出,“我的课程能让人们迅速明白学习功夫(套路)的好处,理解学习功夫的背后意义。当人们明确了解传统套路的功用后,学习功夫才不会半途而废,功夫也得以千古流传。”

    齐眉棍  目前,林天才除了在位于武吉丁宜的“南洋少林培训中心”教功外,也定期在八打灵再也的精武小学和旺沙玛珠教功,图为林天才(右二)带领徒弟们在南洋少林培训中心练习“齐眉棍”。

    借禅武思想提升武术境界

    “禅武身心法”指的是人的“心力”和“体力”结合,少林功夫是融合了各式各样的功夫后,从中整理和归纳出经验后流传,只要你明白原理,就能充分发挥它的功效。

    “禅”指的是你的心,你的思想。练功的人如果没有思想,那么就只是一介武夫。“你为了什么练功夫?这就是你的心念。当禅宗传入少林寺后,少林功夫开始融合这些思想在里面,“易筋经”和“洗髓经”是达摩祖师传下来的身心法,是一种将内心深层思想结合动作的武功套路,它能提升练武者的功夫境界。

    月牙铲  在少林功夫众多器械当中,最能体现少林功夫融入日常生活的是“方便铲”,此器械的前端可用于炒大锅饭、埋葬尸体或耕种等,器械的后端为“月牙铲”,不用于伤人,只用来压制敌人。

    少林武功演变苦力为强身习武

    功夫在民间本来就存在了,达摩祖师从印度来到少林寺后,就创立了禅宗,武僧因为掌握了禅的意境,更细腻和深入地修炼身心。宋朝灭佛时期,少林寺的武僧还俗,他们在耕种、打水甚至煮饭时,其实都在练功。

    在防卫方面,武僧打倭寇和保护当朝皇帝之事迹,也证明了少林功夫的防卫功能。至于“易筋经”则具备了提升个人修为和养生功能。

    林天才说,“现在流行的咏春拳,也是少林拳的演变,乃五枚师太所运用,功法概念是以守带攻,步伐稳守卫功能强。同样跟少林有关系的‘蔡李佛’拳法,设计为一个人打几个——群架,以攻兼守的开阔方式,展现力量。当时代改变,不再需要打了,这些拳套就慢慢演变成以表演和养生为主的形式存在。到了七八十年代,中国为提升威武形象,重整少林寺,并将少林功夫搬上国际舞台。”

    少林功夫能够流传至今,包含很多因素,其中就是它在每个时代都能展示应有的功能。“对现代人来说,少林功夫可以运用在运动上,帮助人们更好地掌握和运用身体每个部分的力量和速度,不仅节省力气,还能事半功倍。”

    因此,少林功夫不只是能打,更可用以防卫、保健,融入日常生活与工作中,“以前我师傅的那个年代,很多学少林功夫的人都是码头工人,他们学了功夫以后,在工作上,不仅比其他人更懂得施力和耐操劳,也比较不容易受伤。”

    林德胜也是一名跆拳道教练,他将力学结合自身丰富的打擂台经验,让搏击技术发挥前所未有的爆发力。

    了解武术力学找回年轻力量

    林德胜是一名中印混血同胞,也是一名武痴,拥有丰富的打擂台经验,曾深入研习无数拳术,包括教跆拳道(6段)、空手道、柔道和马来武术等。“我在40多岁时,发现自己的体力和爆发力已经开始衰退,且从前因打擂台导致腰背受伤和手骨断裂等旧患,也严重影响身体机能。当时我在面子书上看到林天才的力学课程,就尝试联络他,并向他学习讨教。我用了两个月学习和了解力学,才渐渐领悟当中奥妙。如今,力学让我找回年轻时的力量,也让我随心所欲发挥前所未有的潜能。”

    林德胜笑言,当初他也曾怀疑林天才的实力,但是当体形壮硕的他竟然推不动一个仅50公斤的林天才时,他才真正相信力学的功效。

    林德胜正职是一名修车员,下班后,转身为一位跌打师傅,免费替人看病。“每天晚上,我都会用所学的按推力学,帮助那些中风、老年膝盖退化、扭伤的病人进行腿部按推。还没学力学前,因为用力不对,一天按10~20个人就已经气喘吁吁,如今每天晚上替五六十人按推,都不成问题。”

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