在上个世纪七十年代以前，当你走过暗邦岸一带的木屋区，那里有疏疏落落的农家，他们曾胼手胝足，自动自发地把一片荒芜的土地用自己的血汗化为绿油油蔗林，长长的蔗叶在明媚的阳光下，散发出浓浓的诱人的气息。乍看之下，那是一片又 一片的蔗海。那里的人家也有种花种果树的，热带的水果及花树都有。他们住在那里，远在独立之前便在那片土地上栽种农作物，主要的还是甘蔗。

这些农耕者均乃华裔，他们的祖先在中国，他们的父母在这里谋生，并且有了新一代。他们生于斯，长于斯，将来的一日倒下，也将埋葬在这儿的一坯黄土。

他们的要求， 正如他们的生活，十分的简单。他们依靠农作物的收割以获取一日三餐的温饱。因此，国家独立了，人民自主了，他们渴望拥有自己的一片屋地及耕地，因为现在占有的屋地与耕地，仍然属于州政府的土地，在官方的眼里，是非法占有，虽然远在国家独立之前，他们的父母已经住在这里了。

生产蔗糖蒙受亏损

巫统的奥斯曼文梳自从69年当上州务大臣，因他是个经商品马来精英，一味想着在森州推动经济发展计划，因此很多土地都让外国人拥有。他上位不久，就在离马口不远的亚逸依淡开辟上万亩的土地，大量栽种甘蔗，并在那里设厂准备生产蔗糖。州务大臣用印度的种蔗及炼糖专家作顾问，土地开辟了，甘蔗种下了， 糖厂也设立了，却无法出产符合经济利益的蔗糖，结果让森州的经济蒙受重大的亏损。

也在七十年代中，首相阿都拉萨自访华归来后，公开宣布要在全国推行“青皮书”计划。那是很有倡建的计划吧，也符合新经济政策的其中一项目标：“不分种族的重组社会”。因为可以通过国家土地发展计划，把华巫印及其他种族的人口全部纳入土地计划中，那就可以打破单一种族聚居的社会（有如已不可改变的甘榜以及华人新村的现状），青皮书计划应该往这个目标推进。

然而，过了一些日子，青皮书计划也便成为历史，又是国阵的一项失败的计划。

就在青皮书计划推行之时，芙蓉暗邦岸的木屋居民，也便是前述的甘蔗园的耕种者，他们接到了县政府的一纸通令，限他们收信后的六十天之内，搬离该地，一切在地上的农作物也必须清除。

对甘蔗园的居民们来说，那的确是个晴天霹雳。两个月后，他们将失去这里所拥有的一切，他们要住哪里，他们要靠什么生活？

身为这地区的人民代议士，我们当然要为他们仗义执言，为他们寻求合理的解决方案。

法律途径可以尝试，但没有律师敢说会赢，因为这个国家的土地法典，任何非法占据官方或私人的土地，不管占据多久，都是属于非法占有。当政府有计划要在该地进行任何计划，只要一纸通令，就可以不给予任何赔偿，将有关土地收回。

一纸通令收回土地

因此，木屋居民及非法耕农，出现在我国的土地上，他们的遭遇和命运，恒是一首唱不完的悲歌。

我们政治工作者能做什么呢？

最多可以呼吁政府，基于人道精神看待这不幸的一群，给予他们较长的时间迁离，以及给予适当的安顿。

多年后， 当我路过暗邦岸，那一片原是蔗叶随风摇动的景象，已变成绿草如茵的一个拥有18个圆洞的高尔夫草场。

州务大臣还振振有词地说，要发展经济，就得引进外资，要外资投入，就得提供世界一流的基建，这包括高尔夫草场以及其休闲中心的设备。

然而，无土地的耕者，无屋地的老百姓，他们眼巴巴看着成千上万亩的土地落入外国人的手中，而身为大马的华裔公民，哪里是他们的屋地和耕地？