继《满江红》之后，薛振堃在面书发表新作《永遇乐：拿破仑战场怀古》。以韵文写政治并非易事，非斫轮老手不能为之，新山象棋名宿薜振堃是国内首个以词为载体写当前政局的人，值得重视。且看作者如何藉追怀拿破仑起兴，时空交错，夹叙夹议，抒写国内喜来登夜聚的大马政治：

“喜来登阁，慕敏夜袭，狼居胥山，禅于姑衍，踝蠃蛰利螟蛉缚廉颇。簖断布城，黄袍披身，戢面时动击虚，烽火台，人去楼空，荀彧计取袁绍。

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣，狼狈仓皇坠马。三十九年，唯我独尊，万户膏血穷。武侯祠庙，不堪回首，世溷浊而不清。谁梦醒？圣赫勒拿，为尔浩叹。”

终究有梦醒之时

典故的意义追索不难，典故与时事互文的意指，寻索可不易。其中以第三句最难：“踝蠃蛰利螟蛉缚廉颇”，踝蠃是胡蜂，捕捉螟蛉置于巢中，蛰刺麻醉之，自己产卵于螟蛉体内，卵孵化后的小踝蠃即把螟蛉当作食物。今人把“螟蛉子”视为义子，是一种将错就错的语言用法。国内政局动荡，令人眼花撩乱，马安敏三人究竟谁是谁的义子（或谁是谁的义父），有待斟酌。踝蠃最终的目的是把螟蛉吃掉。

世事难料，用来捞捕鱼虾蟹的簖在适当时间“当机立断”，入主布城，“黄袍披身”成就霸业。“戢面时动击虚，烽火台，人去楼空，荀彧计取袁绍。”是休战后的伺机击虚。烽火台是古代重要的军事情报联系站，人去楼空，当然不妙。荀彧是曹操的心腹谋臣，官渡之役，曹魏以寡敌众大败袁绍。四世三公拥兵数十万的袁绍何以会惨败？败在袁绍不会用人，用错人，多疑少决，用现代人的话是“缺乏政治智慧”。国内的几个政治领袖有这智慧？

“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣，狼狈仓皇坠马。……世溷浊而不清。”用的是屈原《卜居》典故。古时的士大夫，现代的读书人，面对的是“庄严高妙之音被弃，瓦釜之声雷响”的荒谬局面。振聋发聩的意见，无人听取，落得“狼狈仓皇坠马”的下场。

然后是作者薛振堃有点像ring-side commentary介入式旁述：“三十九年，唯我独尊，万户膏血穷。”斯人之影响力披盖三十九年（1981年迄今），乾坤独断，民脂民膏被榨干。忠武侯诸葛亮敏锐机智，无力改变政局：“武侯祠庙，不堪回首”。“世溷浊而不清。谁梦醒？”争夺权位，领袖们都在追逐梦想，梦想成真抑或梦想成空，终究都有梦醒之时。

至于这阕词的要角拿破仑大帝，要到最后一句才浮现。拿破仑二次兵败，被流放至圣赫勒拿岛，渡过残生。主角其实是配角，闲话才是重要的话，诗词歌赋，都喜用这种方式讽喻时事。

悲愤内敛

南宋爱国词人的辛弃疾的《永遇乐：京口北固亭怀古》，原作如后，可供参照：“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？”

辛弃疾词风沉郁豪迈，薛振堃的词可以说是辛词的变奏，悲愤内敛。作者不无布鲁姆Harold Bloom说的“影响的焦虑”（the anxiety of influence ）：辛弃疾提三国孙权，薛振堃提三国孔明；两人均用封狼居胥的霍去病典故，都偏爱廉颇。辛对廉颇比较有疑虑：廉颇老矣，尚能饭否？薛不考虑宿将的年纪与食量。语境不同，辛弃疾的时代背景是山东被金人攻陷的南宋，薛振堃写的是当代马来西亚。