真正伤害美的，是对丑的麻木。

在良莠不齐的生活习俗积累下，有时候比美化更迫切的，往往是除丑。

我总觉得，一个不文明或缺乏美学素养的社会，一旦富裕起来，造成的景观破坏往往更大；而国内外许多名胜古迹之得以保存，往往是因为交通优势不再、产业衰落，穷得没钱、没心情去除旧布新、东施效颦。

华人社会的此一现象似乎更令人无奈。当一个地区开始繁华，紧随而至的总是脏、乱与透过视觉进行的，最原始的竞争与杀伐。

传统华人还有一种审美倾向，认为越多、越华丽的装饰或不断增加色彩与摆件就是美化。

我还记得小时候上馆子、去冰果店或杂货店的印象，在狭小迫促的空间里，填满了各种装饰物：墙上贴挂著日历、月历、匾额、标语、电影海报、风景照片或五彩缤纷的挂饰；柜台上摆著人形、玩偶、风水球、招财猫或廉价旅游纪念品…五彩缤纷、热情洋溢、令人眼花撩乱。

随著社会的进步，各种装潢技术、材质与品质稍微改善了！但是想把整面墙、整个空间都加以装饰、布置的冲动依旧洋溢。为什么会去涂抹更多颜色，添置更多物件，把生活空间搞到目光无处留住、视觉无法喘息？也许是华人喜欢热闹的美学，视之为富裕的象征，视之为喜气的表现，或是某种把无穷欲念的满足当成美好生活展示的惯性吧？

另外一种任意添加的惯性，则来自“前现代”的混乱心智；既缺乏事前规画、整体考量，也缺乏公德心、环境意识和品味。因此走在大街小巷，随处可见凌乱的招牌、各式缆线、铁窗、冷气箱、形形色色的加盖滋生蔓延。风景区的摊贩、违建、温泉水管更是美景杀手。为了图一时一己之方便，破坏了环境与市容。结果就是：如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，习于丑陋，进而麻木于丑陋。

还有一种审美扭曲的现象更为复杂、庞大。

那就是这些年来，看到大陆网站选出的“年度丑陋建筑”或“Ｎ大丑陋建筑”，觉得深有同感。这当中包括了最近颇出锋头的水司楼。那是一座顶著繁缛楼阁屋宇、量体超大的混搭民族风建筑，光怪陆离、莫名其妙，透过视觉的无谓铺张，传达出精神上的浮夸茫然。

其实我个人也累积了不少难以下咽的建物名单，像法门寺新舍利塔、临汾华门、快要盖的杨浦太平报恩寺、某些巨型塑像或被重建整容过的历史古迹等，也许更早就被点过名了！也许有更多人喜欢或还挤不上名额有限的排行榜。

除丑会得罪许多人

评价美丑本来就相当主观。有时候某些建筑只是平庸，有时是专业不足，素养太差。不过这些缺失如果加上炫耀的心态或“金氏纪录”的肤浅，想把宇宙填满，丑就被深化、放大了！我所谓土豪劣绅（官）式的美学，指的就是这类现象：穿金戴银、锦上添花、画蛇添足、穷奢极欲…有时再加上唯我独尊的特权骄纵就更令人无语了。

在好发议论的学生时代，我也曾开玩笑地提过好几份“想要炸毁的建筑物”名单：一些求大求满的“蜂巢”建案、许多学校的校门与围墙、还有些寺庙与公共建筑、他们通常都因为有著巨大的量体、显眼的造型而屡屡造成视觉公害。

如今，走在各个华人社会的角落，发觉想要移除的水泥肿瘤，还是远远、远远多过想要增加的景观。美化莫如除丑，但是除丑没有商机，而且会得罪许多人。我的焦虑来自于人类犯错的能力太强大，丑陋的事物永远比美好的事物更坚实，扎根地球更深。