港大经济系教授张五常，观察年柑年橘在农历新年前夜（除夕）从早到晚价格的走势：早上每隔两小时价格跌一截，入黑之后，柑橘价格跌幅扩大势头愈来愈迅速。把张五常的经济法则倒回来用，我看到吉隆坡市场“克服了心理困扰，逐渐恢复勇气”的迹象。

这种勇气变成某种原始的欲望。酒楼排队入场，不仅要吃饱而且要吃好，嘛嘛档满座。大家都尽可能守法，让商品流通，让日子能过下去。消费创造了生活的空间，流动性提供了“上升性”（buoyancy ）。夜店诸如夜总会、酒吧、卡拉OK不能营业，购物中心成为精英与市井的最好去处。超级市场购物中心是人间天堂的“虚拟实境”（simulacrum）。

没有历史，只有当下。这听起来相当“后现代”。后现代意味着什么？1）价值归零；2）生活碎片化；3）及时行乐，把握当下。Horace在他的诗里把第三种现象称之为carpe diem，英文的意思是seize the day，被文化界广泛引用。“及时行乐”最方便的去处，当然是装潢华丽的超级市场购物中心。走在宽可走马，色彩缤纷，设计新颖的乌托邦，人们仿似来到人间乐土，目眩神驰于五光十色的异国感（foreignness）。

政坛敌友难分

购物中心提供了各种微妙的人际关系与一瞬间的奇异经验：容易爱上，容易遗忘。班雅明（W. Benjamin）提出了“最后一瞥钟情”（love at last sight），第一次眼神的接触，一瞬间像极了爱情的好感，最初也是最后的一瞥：一次性、突发性、即兴式的灵魂邂逅。它没有将来，它在当下的心灵颤抖中彻底的、充分的完成。这是及时行乐的浪漫解读。

大马政坛是个super deluxe的购物中心，消费购买的行为在里边进行。政治的虚幻性，表现在青蛙跳党，表现在多个州政权主客易位如家常便饭，表现在敌友难分，我中有你、你中有我的天人交战。政治人物，企图攀上高位，有些“机缘巧合”（serendipity），有些“尚未开始，已经错失”（deja disparu）。班雅明指出一瞥的爱，当事人如果在那一刻的表情、手势、身体语言表达了错误（或未尽完善）的讯息，那就无法弥补，成了事实，当事人没有机会汲取错误的教训，重新再来。卸任首相决定重返，职场已经人满。

人民沉重无比

梁静茹唱《风云II》主题曲《别人的天长地久》：“一闪而过，回声轰隆/电光石火，摩擦心痛/一瞬间 加速度/ 坠落在寂寞公路/哪里找我的梦，被偷的梦”，选民还来不及泪奔、大笑或悲号，殒石由天而降。剧本被改了，多元主题改为单元主义，剧情高潮迭起，人民的心情沉重无比。

人们应付时变（这有点像天气的突然变化），得仰赖“群体智慧”（swarm intelligence），这是电脑科学家赫拉托·贝尼（Gerardo Beni）的看法。用群体智慧去面对现实的各种挑战。

李维史陀（Levi-Strauss）在《忧郁的热带》（Tristes tropiques）提出人类面对“他者与他者性”（other and otherness），一是人为禁绝，另一策略是计划性吞噬，巫统、土团、伊斯兰党正在这条路上高歌前进。马华公会与民主行动党的政治作用是“从属”（subordinate）与“类属”（generic），华人的群体智慧发挥了什么作用？“华人票回流”与“华人票仍是我党的铁捍”，只是政治及时行乐的口头禅，有用吗？