（关丹17日讯）2018年荣获沈慕羽教师奖后，2020年再获林连玉精神奖，教育学者黄先炳博士坦言，接受提名竞逐这两个奖项，非为了荣耀，而是以身示范，向学生们展示教师形象，提醒他们捍卫母语学习的重要。

他说，沈慕羽的“俯首甘为孺子牛”的“傻瓜”精神，是教师典范，应该让它延续；林连玉为母语教育奋斗的精神和“共存共荣”理念，也应成为大家学习的榜样。

“我是见贤思齐，学习他们的精神，能获主办单位的嘉奖，当然很欣慰。先贤的精神，逐渐成为抽象概念，新生代未必懂得。”

黄先炳说，老师责任是教育新生代，使他们更好的成长，成人成才。

“学生的成就，就是我们努力的最佳肯定，并不一定是第三者的发现和嘉奖。”

询及获奖后在推动华教方面是否更有助益，黄先炳说，如果华社还认同林连玉精神，那么精神奖就有它的作用。

“我相信获得这项认可，是有助我的工作，至少会让比较多人看见。林连玉精神奖不是颁给有成就的人，而是给有意承续林连玉精神的人士。所以，它不是终结式肯定，而是对肯付出者的一项肯定。”

“我们的工作没有排他性，希望不会制造敌对者。本着这种精神，我们希望和各造多沟通，以为新生代教育打造更美好的条件，为国家建设做出更大的奉献。”

不只学还要用华文来思考

黄先炳说，表面上看，随着中国崛起，华文应用价值越来越高，但实际上却对我国华文教育发展不见得有帮助。

他说，中国走上国际舞台，他们当然也希望把汉语带到世界各角落。

“因此他们开发了国际汉语（以前叫对外汉语）课。这门课是对外国人学汉语而开发的，以交际为主要目的，比较注重日常的交际用途。”

黄先炳说，大马华裔也被中国人视为外国人，因此若要中国官方协助学习华文，他们也会先输送国际汉语，随后是参加汉语水平考试。

“可是，我们先贤所努力的是，希望在这片国土保卫母语，让华文作为母语学习，并代代相传。”

他说，不是只要学华文，而是要用华文来学习及思考，并继承祖先留下的精神文明。

华小被攻克 华教跟着垮

黄先炳认为，华小是我国华教最后壁垒，如果被攻克，华教也就垮了。

他说，有人主张放低门槛，考试不要太难，以便吸引新生代继续爱护母语。

“这我很怀疑，是不是考量词填充如一（把）椅子，一（张）桌子；抑或考词句重组如用‘蝴蝶——花丛——在——飞舞——上’组成句子？就算是理解题，也只能考那些只要根据关键词，就可在原文找到答案的题目？”

黄先炳说，如果大家接受这些，会否辜负先贤的苦心经营，把原本作为母语学习的华文，降格为第二语言？如果是第二语言的教学，还需要保留华小吗？

“因此，我觉得我们该认真思考母语的价值，华教的地位。”

他说，身为华文老师，他比较关心的是如何教的问题。

“这卅年来，我的努力也从传递知识的教师，慢慢转变为身负继往开来使命的教育工作者。这过程是渐进的，而且很多也出于偶然。”

愿意学母语 才是大家要关注

黄先炳说，他的经历说明，官方其实并非学习母语的最大阻力，倒是新生代是否愿意继续学习，才是大家该关注的焦点。

他说，当年要报考大马高级教育文凭华文科，很多人劝阻，说华文科不被计算分数，会影响进入大学的机会。

“我却义无反顾，因为始终相信‘学得好就有用，学不好就没用’道理。”

黄先炳出身清寒，中学时期家里想订一份报纸都成问题，大学却幸运得到教育部的奖学金（1985）资助。后来又幸运成为第一位拿着奖学金，回到马大中文系念硕士（1996年）的在职教师。

感谢家人宽容

“2002年，我又成了第一位领中国政府奖学金，赴华攻读博士的教师。南京回来后，我多次面试马大中文系教职，最终得到了聘书，却因当时从教育部转职到高教部必须辞职，意味着我得放弃所有过去当教师积累的福利，我放弃了。”

黄先炳说，既然无法过青灯相伴、古籍相陪的日子，他就调整步伐，希望为我国华教多做点贡献。

“我用心培训学生，曾经有一段时间，立卑师范学院只剩我一名华文讲师在撑着。”

他说，家人住在关丹，他需到立卑上班，和家人相处时间就只有周末；很感谢家人的宽容和支持，让他得以继续奉献。

让学生用憝悉语言思考和判断

黄先炳说，随着科技时代到来，教育方向应该也要调整。

他说，过去读写算是基础教育，可是现在更多国家重视的是3C、4C、5C乃至6C，即批判性思维能力、有效的交际能力、创造力、协作精神、好奇心及公民意识等。

“学生必须通过他们熟悉的语言去学习这些能力，而不止是被动式被教导一些长大后，未必用得上的知识。”

黄先炳说，掌握多语更是一种优势，所以MLE（multi-lingual education ）是有必要的。

“哪个国家还在施行单语政策，肯定将不入流。但在培养人才方面，还是要从小做起，让国家未来主人翁用自己熟悉的语言，学习各种能力，批判性思维和有效的沟通能力，尤为重要。”