文冬专职通讯员

有勋衔挂身的VIP因为感觉尊严受损，出手掌掴一个后辈，掌管一州之务的大人物因为傲慢，宣布取消大宝森节特假，两人都该返校重上公民教育课。

在这里，有权或有钱就能打横走的案例多不胜数，恶行举止透过社交平台曝光后，当事人难免成为网络挞伐的对象，却也有拥趸护航，为种种脱序表演鼓掌。

显见今天的网络社区中，意识形态冲突日益激化，从虚拟的矛盾扩大至现实的冲突，不是危言耸听。

早前发生的打人事件，施暴者被肉搜资料和外貌、遭受排山倒海的恶言诅咒，再升级到纠众施压炒鱿鱼，这不是21世纪大马公民的素养，更像是以暴制暴的恶性循环，呜呼哀哉！

公民教育课的知识，怎么在他们身上就就无法体现了？看来现今的人不缺什么，只缺理性的思考时间与空间。

在我们国内所谈的公民教育，普遍是通过教学上的灌输，使个人了解身为公民，如何与外界尤其是我国多元社会取得联系，以达到拥护民主和谐、尊重法治的崇高目标。

说白了，就是教育下一代如何融入这个社会中，在不忽略自身权力、权利和义务的前提下，在这个多元文化的国度中，去剖析这个社会的结构，知道不同族裔、宗教社群的文化独特性，以符合一位马来西亚公民的基本要素。

国家需要改革

在这个脉络下，公民课就必须触及一些被这个社会认为敏感的课题，宗教、族群、性别辈分、文化，而不是把相关课题扫进地毯下，让学生带着疑问自行消化，把不解转换为误解。

但回到施教层面，老师该怎么谈、学校有什么立场、家长又怎么看待教学内容，甚至是否会被有心人借题发挥挑动族群、宗教的敏感神经，都是“教与学”双方面应该拿捏的。

是的，时代变了，社会也变了，国家需要改革，公民素养正是立足现今社会之本，只有认识社会、了解社会，才可能负责任地回馈社会。

从今往后，但愿少一些“横行一族”，多一些具备批判思维的理性公民。