廖文辉:以论带史:谈历史教科书的偏颇史观 | 中國報 China Press
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    廖文辉:以论带史:谈历史教科书的偏颇史观

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    近来国中的历史教科书因为以单一族群角度来书写,将同是建国的华族和印族历史边缘化,内容偏颇,视角单一,引来历史学者挞伐。类似的事件,每当历史教科书改版,总会重复发生。印裔历史学者,同时也是早期历史教本的撰写人之一的蓝吉星博士(Dr. Ranjit),与马来历史学者在一场线上论坛就此课题展开唇枪舌战,交锋激烈。笔者尝试就这些马来学者的某些似是而非,极度偏颇的观点,加以驳斥。

    恶意误导叙述

    这些马来学者指出,历史课本的内容会随时间而调整,之前的内容不一定符合当代的情况,必须修正。意大利历史学家克罗齐说:“所有的真历史都是当代史”。所有的历史都是由当代人来书写,当代人肯定会受其所处时代影响,一般难免以当代的意识形态或角度来思考,但历史学不断提醒我们,尽量站在客观公正的高度,要尽一切努力将自身置放于事件发生的时代环境,避免以单一片面视角,主观臆测的心态来面对历史。岳飞是宋朝的抗金英雄,可是我们绝不能就现在东北地区已经是中国领土,就以现在的情境定论说岳飞在打内战,这是没有将事件置放在原有情境来思考所引发的问题。

    八年抗战是因为蒋介石宣布1937年七七事变是中国进入全面抗日而产生的一种观点,然而实际情况是1931年沈阳事变发生后,中国已经开始抗日,由于八年抗日不完全符合历史事实,故此中共政府调整为14年抗日。也就表示说不论如何调整和修正,必须让历史或史料来讲话,而不是依据个人或群体的主观意愿来立说,必须以史立论,而非以论带史。

    准此,华人和印裔是国家的主人翁,是建国的族群之一,史迹斑斑,这是无法抹煞的,任何企图掩盖、隐藏、扭曲这个事实的书写,都不是立足历史事实,也不是依据历史处理原则来调整,这些歪曲事实,恶意误导的叙述,都是对历史的盲动和对国民团结的反动。站在单一的视角,马来学者自然就会导出从马来人的角度阅读历史、编写历史课本并不存在任何问题的看法。


    睁眼说瞎话

    实际上,这样的历史是不完整,有缺失的,只能是历史组成的部分,并非全部。由这个偏颇的视角出发,马来学者自然而然就会强调其他族群离开母国到马来西亚,他们不过是从属者,外来者。然而,更为真实的情况是一切都是外来的,这包括族群、宗教和文化,莫不皆然,只是有先来后到之别。眼睛已经有所蒙蔽的马来学者,自然无法认清,更无法接受这个事实。

    这些所谓的马来历史学者,如果不是历史科班出身,就是睁眼说瞎话。凡是受过严谨历史训练,有良知的历史学者,绝不允许如此不客观,同时深具倾向性的论述出现。

    (作者为新纪元大学学院东南亚学系系主任)

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