（巴生9日讯）问事指南不能忘，出格、触法、神棍或破坏道教名誉的案件，一宗都嫌多！

“乩童骑打驱邪打死女信徒”一案，引起各界震惊，其实早在10多年前，国内各地“出格乩童”或神棍层出不穷，以宗教之名违法的案件一再上演，导致道教名誉严重受损。

由于事态严重，马来西亚道教总会和马华宗教事务局于于2006年联手推出一本《揭发宗教骗子.杜绝骗财骗色》问事指南小册子，规范乩童和信徒的问事“SOP”（标准作业程序），藉此防止任何以宗教之名偷呃拐骗的案件。

经过一番宣导后，国内神棍事件已鲜少听闻，过去，大部分乩童主要涉嫌非礼、性侵、诈财等戏码，岂料最新一宗案件被批问事手法如同邪教，而且还搞出人命，引起举国震惊。

如今时隔16年，再有以出格、另类手法问事的乩童行为曝光，道总希望这本似乎“封尘”、几近被国人遗忘的问事手册再度“重出江湖”，作为规范正信宗教的“神器”。

据了解，有关指南点题为“揭发宗教骗子”，主要分成2大范畴，一为规范乩童行为，二为信徒提供问事常识。

信徒可以从这本指南中，理解问事时所需要留意和提防的事项，藉此降低遇上神棍的风险，自我保护。

该指南从问事环境、乩童行为到问事者心理等，都有详细解说。

道总将考虑把问事指南
上传至社交平台

马来西亚道教总会总会长陈和章指出，随着时代进步，道总将考虑把问事指南上传至社交平台，让该指南重新进入大众视野，成为问事的重要借鉴。

他希望不要再有任何出格乩童或神棍出现，防止信徒受到伤害。

他说，对道总而言，神棍一个都嫌多，希望大家一起杜绝神棍。

“该指南于2006年推出，前后印刷超过3000本，当时确实有效打击不正宗的乩童和神庙，恢复道教安宁。”

不过，他说，相信时隔太久，大家可能已淡忘，导致问事指南逐渐被忽略，因此他将建议道总把这本问事指南内容，上传至社交平台。

他希望通过大家再度的传播，把出格乩童或神棍“赶尽杀绝”。

他强调，正信宗教不会触犯律法，大家必须保持理智，可信不可迷，有事先看医生，神明只是提供心灵寄托，让对抗负面的意志变得更加坚强。

跟随乩童回家、独处
女信徒命案犯多项手册大忌

跟随乩童回家、独处、没有寻求专业医生治疗等，女信徒命案犯了多项手册大忌，为这宗命案埋下伏笔。

陈和章指出，如果女信徒有查阅这本指南内容，或许会有所警惕，防止悲剧发生。

他说，手册内容提到，由于很多乩童是在住家服务或不属于任何庙宇，问事手段纯属个人行为，因此，没有人可以监督他们的行为。

“在这种情况下，信众必须要警觉，分析有关乩童是否正信乩童或是披上宗教外衣的骗子。 ”

他说，乩童的问事环境应该如同诊所和医生，必须有“避嫌”的作法，这是保护问事者，同时保护乩童本身。

“问事最好在庙宇大殿进行，并有其他人陪同，任何法事或治疗，都无需在密室内进行。”

他也说，乩童有责任劝请、不能阻止信徒信徒寻求专业医生治疗，并为信徒进行正确心理辅导。

乩童须自爱
防被誉为神棍

巴生皇城道教联合会会务顾问黄美才指出，神庙、乩童都必须自爱，防止被誉为神棍。

他说，巴生神庙少说也有上500至600间，以前不时传出神棍事件，惟经过道教组织多年来努力宣导后，神棍事件已经几乎绝迹。

“大家在问事时，都应该保持警惕，尤其女性，最好有家人陪同。”

他指出，乩童问事也必须有助手在场，一旦神明上身，也有助手在旁协助，避免出格事件发生。

他说，破坏道教声誉的案件一宗都嫌多，因此他希望道教组织更加积极宣导，保护信徒，防止遭到不对的问事方式伤害。

“我们希望，类似的悲剧不要再发生了。”

道总和马华宗教事务
联手出版问事指南

马华雪州联委会妇女组主席郑慧玲指出，母亲疑因女儿中邪，送女儿到乩童处驱邪，结果疑因此遭打死的悲剧，让人遗憾。

她说，以前不时听闻女子遭神棍骗财骗色案例，根据过往的个案，神棍行骗方式主要以协助消灾解厄为由，再让信徒喝下加料符水、诱骗发生性关系、拍裸照威胁、又或要求信徒奉上巨额做法事等。

“神庙是信徒的膜拜场所，也让信徒‘问事’，但有些神棍却利用来骗财骗色，现在还搞出人命。”

她说，为了杜绝宗教骗子的社会悲剧继续上演，同时拟定道教庙宇乩童问事的规范，道总和马华宗教事务已经联手出版问事指南，教育群众如何提防宗教骗子，以免无辜者受害。

她说，该指南效用确实不小，希望大家继续根据指南行事，更重要的是，神庙理事必须时刻关注，发现不妥立即揭发，才能避免类似事件屡屡发生。