（台北14日综合电）佛光山开山星云大师生前说过，“我没有舍利子！”然而，在周一（13日）荼毗圆满后，佛光山表示，大师不仅烧出舍利子，而且数量目前多到难以计数。
星云大师圆寂荼毗大典周一下午于台南白河大仙寺圆满后，由僧信二众恭迎大师真身舍利回山，晚间于佛光山万寿园大师真身舍利堂，举行奉安仪式，数千位全山徒众齐声祝祷、祈愿大师乘愿再来。
星云生前虽说“我没有舍利子”，但周一晚寺方在事后仍向徒弟与信众说明，大师有25颗比珍珠大的舍利子，小的就无法估计。佛光山周二早证实，大师不仅烧出舍利子，而且数量目前多到难以计数。
佛光山表示，荼毗仪式经过3个多小时后，弟子们在为大师整理舍利灵骨时，发现有许多清净白皙，光滑圆润，宛如珍珠般大小的圆形结晶舍利子，有些散落、有些则坎在洁白的遗骨舍利中，更有无数小舍利子，数量目前都难以计算，令人震惊。大师舍利子色泽多为法乳般净白，犹如他所坐之涅槃塔，其他还有红、黄、蓝、黑等琉璃光色的圆形结晶坚固子。还有遗骨舍利、舍利花等，庄严无比。
佛光山说，所谓舍利，是梵语遗骨之意。通常指佛陀的遗骨，佛陀遗体焚化后结晶而成的固体物，如佛骨、佛牙、佛顶骨舍利、佛指舍利等等。按佛教观念来说，舍利形成原因，不是生理因素，也非食物结晶，而是日积月累长年修持，功德昭著的自然成就，是戒、定、慧三学熏修的成果。如《金光明经》卷四〈舍身品〉云：“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田。”
佛光山表示，星云大师烧出舍利子是大师一生修持，利益众生的功德自然感得的结果。至于星云大师为何要说，自己没有舍利子呢？那是大师希望世人对佛法的认知应回到根本，而不是在有形、有相上求，不强调舍利子的信仰。一如大师曾说过，只有道德才是取之不尽，用之不竭的宝藏；能够求证空无的真理，更是究竟解脱之道。星云大师的真身舍利，应证了人间佛教的菩萨行者，以慈悲智慧在人间为众生服务、落实三好、四给的行持，也是至高无上的法门。
佛光山表示，除了真身舍利外，星云大师一生的行谊、法语开示、文字著作，如395本《星云大师全集》等，都是他的法身舍利，若能阅读后，提升自我道德修养，身体力行，才是真正平安幸福的解脱道。
文：综合报导
图：互联网
